丁丁丙丁丁丙乙甲參

二一二二一一一 ︵一流

況釋歎歎歎歎天天明通

出聞人實不法帝帝天分

如經二相思二稱發帝二

法功之議歎誓弘

護

行德法解弘經法

者脫經︶ 二

之三用

疑信所在聞: 爾法甲法一二供乙

, 解說神百 ﹁ 時供一養三丙品一

何受義通千世, 養丁二

第二丁

一十

況持趣決經尊釋品

丁二三

如讀, 定, ! 提第

說誦若實未我桓十

修之有相曾雖因三

行者眾經聞從於

! , 生典此佛大斯必聞。 不及眾

人得此如可文中

丙二二

1 丁

則是經我思殊白

一

為法法解議師佛

287 閉不, 佛自利言

丙三發願弘宣

受曠給如所修所眾維

摩

法野事說行治護惡

詰所故有, 修之菩念趣說經共是所行跡提, , .卷到經在者。 , 降開

4 下

其處聚, 世安伏諸丙三

所, 落我尊處外善, 我、 當! 道學門其亦城與若場, ,未與邑諸有, 摧常

信諸、 眷受履滅為

者眷山屬持踐魔諸

當屬林供讀如怨佛

令聽、 養誦來, 之 288

戊丁丙丁丁丙乙

︵

一一二二一一二

現格格述別總述如

前現量其歎歎其來

供在功歎歎述

養供德人法成

︶

養二四二其

佛意三

使, 男羅去汝佛生乙法二三供丙

三則子三未所言信

一養丁二

品 6 一

第十千為善藐來說: ,三大供女三現, ﹁ 其

千養人菩在吾善已

世去受提諸助哉信

界來持。 佛爾! 者

如今讀是不喜善當

丙二四

丁 5

來佛誦故可。 哉為一二戊一

滿。 供天思此! 作

中天養帝議經天護

丁二

, 帝是! 阿廣帝。譬! 經若耨說! ﹂

289 如正者善多過如

丁戊

二 ︵

二

問不格

現滅前後供起︶塔

劫伎表塔佛尊善甘維

摩而樂剎, 滅重女蔗詰所供, 莊縱後讚人竹說經養微嚴廣, 歎或葦 .卷之妙, 一以供以稻下

。 第以四一養一麻天一一天一, 劫叢丁二帝, 切下全奉或林! 若華, 身諸減,

於一香高舍所一若

意劫瓔至利安劫有

云若珞梵起; , 善

何減幢天七至恭男

戊二, 一幡, 寶諸敬子 290

丁戊戊丁

四二一三

正釋答答

格其多二

量不矣

可盡所以

法

供可諸誦不帝以言其

養品限佛修可: 百: 人第十

量菩行思 ﹁ 千 ﹁ 植

三, 提, 議當億甚福

以皆福解知劫多寧 9

是從多脫是說! 為

因此於經善不世多

緣生彼典男能尊不

福。 。 , 子盡! ?不菩所信善。 彼 ﹂戊二

可提以解女 ﹂ 之釋

丁三二戊

量之者受人佛福提

丁一四

。 相何持聞告德桓291 ﹂ 不? 讀是天若因

戊戊丁丙

二一一三

令明明明布述

興有有過四其

供王佛去發

養敕法誓

示供弘

諸養經

子之護

因持由流三

二僧名、 間供, 佛丙三四維

11 丁摩

億三莊佛解、 時告

一

戊三詰一所。 十嚴、 、 正世天說經天六, 世無遍有帝戊二.卷帝億佛尊上知佛: 下

! 那壽。 士、 , ﹁

是由二世調明號過

時他十界御行曰去

有, 小名丈足藥無

轉菩劫大夫、 王量

輪薩。 莊、 善如阿

聖僧其嚴天逝來僧

王有聲, 人、 、 祇

名十聞劫師世應劫 292

戊丁戊

一二三

求王明明

勝子王諸

供獨子子

養坐月奉

思蓋敕

惟九宣

行

法供復千如五如。 王曰養品

滿子我劫來爾有寶

第十五受, 已, 時千蓋三劫父以, 施, 子,

, 王深告諸寶, 七

一命心其所蓋端寶

切, 供千安與正具施供養子, 其勇足安養於: 至眷健,。 藥佛 ﹃ 滿屬, 主其王。 汝五供能四丁二九戊

王如 ﹄ 等劫養伏天

一

一來於亦。 藥怨下戊三

293 子, 是當過王敵。

戊戊戊戊

五四三二

往天仍空

請勸問中

於問勝警

佛如法覺

來

首時來養諸有養名維

摩佛, , ? 供天殊曰詰所

足月當 ﹄ 養曰過月說

經, 蓋廣天。 : 此蓋戊四.卷卻王為曰 ﹄ ﹃ 者, 下

住子汝: 即善? 獨戊三

一行說 ﹃ 問男 ﹄ 坐

面詣法汝: 子以思戊二

, 藥之可 ﹃ ! 佛惟白王供往何法神:

佛如養問謂之力 ﹃

言來。 藥法供, 寧: , ﹄ 王之養空有

﹃ 稽即如供勝中供

戊五

庚庚己戊

二一一六

約明明佛

法最勝為

論妙妙解

因之之說

法法二

四

法

供別之得清一子名世

養品義, 。 淨切! 為尊, 至菩無世法法!庚第二

十

三順不薩染間供之諸

菩退法, 難養供供

提轉藏非信者養養

法, 所但難, ? 中, 成攝分受諸 ﹄ 法眾就, 別, 佛佛供戊六二己

經六陀思微所言養

一四庚一

之度羅惟妙說: 勝上, 尼之難深 ﹃ ,, 善印所見經善云295 入分印能, , 男何

庚三約法論果

, 薩藏婆於, 因大維摩明所, 等道空緣慈詰所

宣行攝所場無法悲說

經無之諸共而相, , .卷

常道賢歎轉無無離下

苦, 聖譽法作我眾空依一, 輪無無魔無於切能, 起人事我諸智令諸。 無及

寂法慧眾天能眾諸

庚三

滅實, 生龍令生邪

之相說入神眾無見

法之眾佛乾生壽,, 義菩法闥坐命順 296

壬辛辛庚庚己庚

一二一二一二四

修釋標法信明諸

緣三行行供佛

起二養稱

觀之歎

心二

法供說故眾, 方稱貪能養品修, 生信三歎著救第十行是分解世, 者一三, 名別受諸背能切

隨法解持佛生使毀

辛二三壬

順之說讀所死怖禁

一

十供顯誦說苦畏眾

二養示, 。 , , 生因。 分以若示諸,己庚二四二庚

緣又明方聞涅佛諸

庚一二二辛

, 於, 便如槃賢魔一

離諸守力是樂聖外

諸法護為等, 所道

297 邪如法諸經十共及

壬壬三二顯無四倒依依益止

老行所, 不諸生見維摩死亦入依依我, , 詰所

亦畢無於識所而得說

經畢竟所法, 。 於無 .卷

竟滅歸不依依因生

壬二下

滅; 。 依了於緣忍。 乃無人義義果,作至明。 經不報決

如生畢隨不依無定

壬三

是畢竟順依語違無

觀竟滅法不, 無我, 滅故相了依諍無十故, , 義於, 有二, 諸無經智離眾 298

庚庚己己戊

二一二一七

發供解得聞

願養寶順法

行衣忍得

法報之柔

供恩益順

養供忍

養二二

, , 世嚴聞佛最因戊法七二供己

令守尊身如告上緣

一養品第十我護! 之是天法無

三得正如具法帝之有

降法來以, ︰ 供盡伏。 滅供得 ﹁ 養相魔願後養柔王。 ,怨以, 佛順子 ﹄ 不, 威我, 忍月 ﹂ 復

修神當白, 蓋起庚二

菩加行佛即從見

己二二庚

薩哀法言解藥,一

行建供 ︰ 寶王是

。 立養 ﹃ 衣佛名

己戊戊

一九八

明明佛

出出記

家家其

護修護

法道法

行法供養二

劫所羅不記! ﹃ ﹄ 維摩, 得尼久, 時汝佛戊八詰所藥神無, 以王於知說經

王通斷得信子末其 .

卷

如總辯五出月後深下

來持才神家蓋, 心所辯。 通。 見守所

轉才於具修法護念

法之佛菩習清法,

輪力滅薩善淨城而

隨, 後道法, 。 記而滿, , , 聞 ﹄ 之

分十以得精佛天曰

戊九二己

布小其陀進授帝 ︰

一丁己三二結明會化古人今多少

即得天眾由羅即。丁法三

供

賢佛帝生他三於月

己養二

品 16

第十劫, ! 得人藐此蓋

三中號時生深三身比

千寶王天發菩化丘

佛燄寶上聲提百以

是如蓋。 聞立萬守

也來豈辟不億護

。 。 異支退人法從其人佛轉, 勤迦王乎心, 於行羅千? , 十阿精

鳩子今無四耨進

301 孫, 現量那多,

丁四

經護述

之持成

者宣上

悉布發

使亦願

和護弘

安行經

! , ! , 䭾

維摩

當為當月為詰

所

以上知蓋始說

經

法為此比得 .

卷

之最要丘佛下

供第, 則, 18

養一以我最

供無法身後

養比供是如

於。 養。 來

佛是於如號

丁四

。 故諸是曰

﹂ 天供天樓

帝養帝至 302