丁丁丙丁丁丙乙甲參

二一二二一一一 ︵一流

況釋歎歎歎歎天天明通

出聞人實不法帝帝天分

如經二相思二稱發帝二

法功之議歎誓弘

行德法解弘經法

者脫經︶ 二

之三用

疑信所在聞: 爾法甲法一二供乙

, 解說神百 ﹁ 時供一養三丙品一

何受義通千世, 養丁二

第二丁

一十

況持趣決經尊釋品

丁二三

如讀, 定, ! 提第

說誦若實未我桓十

修之有相曾雖因三

行者眾經聞從於

! , 生典此佛大斯必聞。 不及眾

人得此如可文中

丙二二

1 丁

則是經我思殊白

為法法解議師佛

287 閉不, 佛自利言

丙三發願弘宣

受曠給如所修所眾維

法野事說行治護惡

詰所故有, 修之菩念趣說經共是所行跡提, , .卷到經在者。 , 降開

4 下

其處聚, 世安伏諸丙三

所, 落我尊處外善, 我、 當! 道學門其亦城與若場, ,未與邑諸有, 摧常

信諸、 眷受履滅為

者眷山屬持踐魔諸

當屬林供讀如怨佛

令聽、 養誦來, 之 288

戊丁丙丁丁丙乙

一一二二一一二

現格格述別總述如

前現量其歎歎其來

供在功歎歎述

養供德人法成

養二四二其

佛意三

使, 男羅去汝佛生乙法二三供丙

三則子三未所言信

一養丁二

品 6 一

第十千為善藐來說: ,三大供女三現, ﹁ 其

千養人菩在吾善已

世去受提諸助哉信

界來持。 佛爾! 者

如今讀是不喜善當

丙二四

丁 5

來佛誦故可。 哉為一二戊一

滿。 供天思此! 作

中天養帝議經天護

丁二

, 帝是! 阿廣帝。譬! 經若耨說! ﹂

289 如正者善多過如

丁戊

二 ︵

問不格

現滅前後供起︶塔

劫伎表塔佛尊善甘維

摩而樂剎, 滅重女蔗詰所供, 莊縱後讚人竹說經養微嚴廣, 歎或葦 .卷之妙, 一以供以稻下

。 第以四一養一麻天一一天一, 劫叢丁二帝, 切下全奉或林! 若華, 身諸減,

於一香高舍所一若

意劫瓔至利安劫有

云若珞梵起; , 善

何減幢天七至恭男

戊二, 一幡, 寶諸敬子 290

丁戊戊丁

四二一三

正釋答答

格其多二

量不矣

可盡所以

供可諸誦不帝以言其

養品限佛修可: 百: 人第十

量菩行思 ﹁ 千 ﹁ 植

三, 提, 議當億甚福

以皆福解知劫多寧 9

是從多脫是說! 為

因此於經善不世多

緣生彼典男能尊不

福。 。 , 子盡! ?不菩所信善。 彼 ﹂戊二

可提以解女 ﹂ 之釋

丁三二戊

量之者受人佛福提

丁一四

。 相何持聞告德桓291 ﹂ 不? 讀是天若因

戊戊丁丙

二一一三

令明明明布述

興有有過四其

供王佛去發

養敕法誓

示供弘

諸養經

子之護

因持由流三

二僧名、 間供, 佛丙三四維

11 丁摩

億三莊佛解、 時告

戊三詰一所。 十嚴、 、 正世天說經天六, 世無遍有帝戊二.卷帝億佛尊上知佛: 下

! 那壽。 士、 , ﹁

是由二世調明號過

時他十界御行曰去

有, 小名丈足藥無

轉菩劫大夫、 王量

輪薩。 莊、 善如阿

聖僧其嚴天逝來僧

王有聲, 人、 、 祇

名十聞劫師世應劫 292

戊丁戊

一二三

求王明明

勝子王諸

供獨子子

養坐月奉

思蓋敕

惟九宣

法供復千如五如。 王曰養品

滿子我劫來爾有寶

第十五受, 已, 時千蓋三劫父以, 施, 子,

, 王深告諸寶, 七

一命心其所蓋端寶

切, 供千安與正具施供養子, 其勇足安養於: 至眷健,。 藥佛 ﹃ 滿屬, 主其王。 汝五供能四丁二九戊

王如 ﹄ 等劫養伏天

一來於亦。 藥怨下戊三

293 子, 是當過王敵。

戊戊戊戊

五四三二

往天仍空

請勸問中

於問勝警

佛如法覺

首時來養諸有養名維

摩佛, , ? 供天殊曰詰所

足月當 ﹄ 養曰過月說

經, 蓋廣天。 : 此蓋戊四.卷卻王為曰 ﹄ ﹃ 者, 下

住子汝: 即善? 獨戊三

一行說 ﹃ 問男 ﹄ 坐

面詣法汝: 子以思戊二

, 藥之可 ﹃ ! 佛惟白王供往何法神:

佛如養問謂之力 ﹃

言來。 藥法供, 寧: , ﹄ 王之養空有

﹃ 稽即如供勝中供

戊五

庚庚己戊

二一一六

約明明佛

法最勝為

論妙妙解

因之之說

法法二

供別之得清一子名世

養品義, 。 淨切! 為尊, 至菩無世法法!庚第二

三順不薩染間供之諸

菩退法, 難養供供

提轉藏非信者養養

法, 所但難, ? 中, 成攝分受諸 ﹄ 法眾就, 別, 佛佛供戊六二己

經六陀思微所言養

一四庚一

之度羅惟妙說: 勝上, 尼之難深 ﹃ ,, 善印所見經善云295 入分印能, , 男何

庚三約法論果

, 薩藏婆於, 因大維摩明所, 等道空緣慈詰所

宣行攝所場無法悲說

經無之諸共而相, , .卷

常道賢歎轉無無離下

苦, 聖譽法作我眾空依一, 輪無無魔無於切能, 起人事我諸智令諸。 無及

寂法慧眾天能眾諸

庚三

滅實, 生龍令生邪

之相說入神眾無見

法之眾佛乾生壽,, 義菩法闥坐命順 296

壬辛辛庚庚己庚

一二一二一二四

修釋標法信明諸

緣三行行供佛

起二養稱

觀之歎

心二

法供說故眾, 方稱貪能養品修, 生信三歎著救第十行是分解世, 者一三, 名別受諸背能切

隨法解持佛生使毀

辛二三壬

順之說讀所死怖禁

十供顯誦說苦畏眾

二養示, 。 , , 生因。 分以若示諸,己庚二四二庚

緣又明方聞涅佛諸

庚一二二辛

, 於, 便如槃賢魔一

離諸守力是樂聖外

諸法護為等, 所道

297 邪如法諸經十共及

壬壬三二顯無四倒依依益止

老行所, 不諸生見維摩死亦入依依我, , 詰所

亦畢無於識所而得說

經畢竟所法, 。 於無 .卷

竟滅歸不依依因生

壬二下

滅; 。 依了於緣忍。 乃無人義義果,作至明。 經不報決

如生畢隨不依無定

壬三

是畢竟順依語違無

觀竟滅法不, 無我, 滅故相了依諍無十故, , 義於, 有二, 諸無經智離眾 298

庚庚己己戊

二一二一七

發供解得聞

願養寶順法

行衣忍得

法報之柔

供恩益順

養供忍

養二二

, , 世嚴聞佛最因戊法七二供己

令守尊身如告上緣

一養品第十我護! 之是天法無

三得正如具法帝之有

降法來以, ︰ 供盡伏。 滅供得 ﹁ 養相魔願後養柔王。 ,怨以, 佛順子 ﹄ 不, 威我, 忍月 ﹂ 復

修神當白, 蓋起庚二

菩加行佛即從見

己二二庚

薩哀法言解藥,一

行建供 ︰ 寶王是

。 立養 ﹃ 衣佛名

己戊戊

一九八

明明佛

出出記

家家其

護修護

法道法

行法供養二

劫所羅不記! ﹃ ﹄ 維摩, 得尼久, 時汝佛戊八詰所藥神無, 以王於知說經

王通斷得信子末其 .

如總辯五出月後深下

來持才神家蓋, 心所辯。 通。 見守所

轉才於具修法護念

法之佛菩習清法,

輪力滅薩善淨城而

隨, 後道法, 。 記而滿, , , 聞 ﹄ 之

分十以得精佛天曰

戊九二己

布小其陀進授帝 ︰

一丁己三二結明會化古人今多少

即得天眾由羅即。丁法三

賢佛帝生他三於月

己養二

品 16

第十劫, ! 得人藐此蓋

三中號時生深三身比

千寶王天發菩化丘

佛燄寶上聲提百以

是如蓋。 聞立萬守

也來豈辟不億護

。 。 異支退人法從其人佛轉, 勤迦王乎心, 於行羅千? , 十阿精

鳩子今無四耨進

301 孫, 現量那多,

丁四

經護述

之持成

者宣上

悉布發

使亦願

和護弘

安行經

! , ! , 䭾

維摩

當為當月為詰

以上知蓋始說

法為此比得 .

之最要丘佛下

供第, 則, 18

養一以我最

供無法身後

養比供是如

於。 養。 來

佛是於如號

丁四

。 故諸是曰

﹂ 天供天樓

帝養帝至 302