猶義如二
丁觀三三眾戊一生品
一二
二
第七上響中為譬云， 生庚一二
泡， 見若如何文品辛
一
， 如其此幻觀殊第如空面。 師於師七
癸
二
蕉雲， 智所生問堅， 如者幻？ 維， 如熱見人 ﹂ 摩如水時水， 維詰辛二二壬
一二癸一
久沫， 月薩詰：159 住， 如， 觀言 ﹁
壬二觀真諦本空眾生
如盲菩含焦觀情。維摩空者薩入穀眾， 如壬二詰所
經鳥色恚， ， 為十五 ．卷跡， 毀如如若三大中
， 如禁阿須此入，如入， 羅陀。 ， 如
， 出惱， ， 界界，如入習如如色， 如化息。 得阿， 菩第人， 如忍那如薩七 160
性別說
慈說
二二
滅說薩， 文為受煩庚觀二二眾辛
一生四壬
， 斯是何師此， ，二
第癸一七無法觀行利。 如如
所， 已慈言 ﹂ 無夢
生是， ？ ︰ 烟所
； 真念維若火已癸二三
一
， 寤不慈我詰薩菩，
慈。 為 ︰ 是觀滅子
， 行眾 ﹁ 觀眾度二二丑一
四寅
如賊， 清盡， 行煩維摩
所慈； 虛慈； 外諍故說經， 行空， 行不慈；卯二．卷得菩故諸堅合， 行中
如薩。 法固故無等相慈行性慈； 所之丑二二寅
故， 阿淨， 行起慈一寅二二卯
； 安羅故心不故，一
行眾漢； 無壞； 等
寅四
之故， 無故， 不世慈； 破邊； 畢二故， 行結慈行竟慈；寅三寅二約眾行明慈
觀眾行我慈； 大慈； 覺生品禪故， 行乘， 行眾第七定； 化法故斷菩生慈行毀施； 諸提故
， 精禁慈行愛慈；不進故， 無故， 行受慈； 無厭； 等自味， 行遺慈行一然故荷忍惜， 大味慈； 負辱故觀悲故，行眾慈； 空慈； 無智生， 行無， 行因寅二
163 慈； 彼戒故以等故
無無量量心心
眾答文佛慈； 示，壬二維摩生曰殊樂， 行現無詰所共： 師故不深故不說經之 ﹁ 利。 虛心； 知 ．
。 菩又菩假慈行時子三卷中
﹂ 薩問薩故， 無故
﹁ 所： 之； 無隱；慈何作 ﹁ ， 行雜慈行壬三
謂功何為安行， 方
喜皆為此慈； 心慈？ 與悲也， 行清，﹂ 一？ 。 令無淨一
生行量十心源二︶
壬觀四
眾生品於： 如詰死所謂：第七
住菩功： 畏望捨有
？ 薩德 ﹁ ， 。 ？ 所
辛二十二
壬
曰如。 於當殊曰歡一
： 來 ﹂ 生何師： 喜
壬二
薩之師中？ 問作。欲力利， ﹂ ： 福 ﹂165 依， 又當維 ﹁ 祐 ﹁
： 答。 當其所生如維摩﹁ 曰 ﹂ 何煩除。 來詰所何： 又所惱？ ﹂ 功壬五說經法 ﹁ 問行。 ﹂ 又德壬三．卷不當： ？ ﹂ 答問力中
生行 ﹁ ﹂ 又曰： 者壬四
？ 不云答問： ﹁ ，何生何曰： ﹁ 欲當法不行： ﹁ 欲度住
滅。 正當除眾生脫？ ﹂ 念行煩生， 一﹂ 又？ 正惱， 當切壬六
答問 ﹂ 念， 除何眾 166
問答
為分虛問本： 又曰壬觀七
眾生品本別妄： ？ ﹁ 問：第七。 孰分 ﹁ ﹂ 身： ﹁
壬十一
問？ 本孰： 。 不不： ﹂ 。 為 ﹁ ﹂ 善生﹁ 答 ﹂ 本欲又孰，壬八
顛曰又？ 貪問為善壬十
倒： 問 ﹂ 為： 本法想 ﹁ ： 答本 ﹁ ？ 不孰顛 ﹁ 曰。 身 ﹂ 滅為倒虛： ﹂ 孰答。
壬九
聲答聞執三
菩華， 時立住： ？己二三維庚摩
一
辛三詰一所
經
卷墮薩法室。 。 孰： 中
落、 ， 有 ﹂ 文為 ﹁
， 大便一殊本無至弟現天師？ 住
弟上身， ！ 答本子。 ， 見從曰。便華即諸無： ﹂辛二二壬
一壬十二
有著不著
觀
生品無法別不以華。 ，所出， 如去？ 爾一辛壬第三三二
七壬
一
別， 者。 。 答， 弟壬二
癸二二
則所生以天： 問神一壬三二癸
一
法別別何： 此利去。 為想？ ﹁ 華弗華觀不耳是勿不： ，子二二丑
諸如。 華謂如 ﹁ 不一
丑二三寅
薩， 於所華， 故令一
五二
庚寅二五二二維
？ 利盡也也子如不一一四壬詰一所﹂ 弗者。 ； 畏人著五癸一說經答言， 結已生畏者癸寅二三．卷曰： 華習離死時， 中
： ﹁ 不未畏故， 已﹁ 天著盡者， 非斷我止也， ， 色人一止此。 華一聲得切
室， 身五味便別如其耳欲觸。 想耆已； 無得如故卯二
年久結能其是。 170
相理答五
觀眾不脫所解如？ ？ 解生品
、 。 。 者耆舍天。癸癸
七
癸四
癸癸
在以天所大弗： 舍三三
間何： 說而然耆弗， ？ ﹁ ， 默不年言文解言故？ 答解：字脫說吾 ﹂ 。 脫 ﹁ 癸壬
五癸一
內內皆不： ： 如久
天天女女二彈呵二
癸二維摩： 淫為曰不切離外詰所﹁ 怒解： 復諸文、 說經
卷中
！ 即， 為淫解解兩
相哉解無上癡。 也。！ 脫增慢為 ﹂ 。 是癸五
天。 上人解舍所故壬三二
一
！ 舍者離乎弗者利壬四二癸
汝利， 淫？ 言何弗一
何弗佛怒 ﹂ ： ？ ！ 172
三皆乘志二求︶
我故求舍於。 天所辛癸觀二二二二
為我？ 利佛所曰得
生二
品第七辟為 ﹂ 弗法以： ，
壬二
二癸
一
， ， ： ： 上？ 無為
大因以汝。 有無，
法法聞三有， 乃
生生眾何， 如？
但
求大乘︶四
舍， 等！ 聞入林我子三維摩利皆入其聲此， 為詰所
經！ 佛室釋辟， 嗅乘 ．卷吾功者梵支但瞻。 中
止德， 四佛聞蔔舍癸二四子
一二丑一
十， 上、 香德餘！
二心講天。 香。 人年而說龍舍， 如入子丑二二
， 出正鬼利不是瞻初。 法神弗樂若蔔 174
有八未曾有事三
子觀四三眾丑
一生品第七二入， ， 。 弗大說未者是晝何！ 悲聲丑二
曾， 為夜等此不聞
得諸曾， ？ 現議佛
法之難以室未佛，。 所得日常曾之但
室也法所金難。 菩
175 常， 。 照色得薩
得有， 人四室絕有維摩無四是第未常， 釋詰所
經， 藏五之有六為四 ．卷
為寶曾， 得羅未王
曾， 得無。 退難方
得濟。 化常， 法來之乏此之作是。 會
觀眾諸之， 時如嚴阿。生品
第七淨。 已皆等難佛室
於一， ， 無師德牟
， 天七諸佛、 炎、是嚴未佛， 一、 阿
177 曾、 得藏念， 寶、
譬身顯二反問
壬辛二三三二維
一一三子詰一所身幻可： 弗事曾得說經？ 女得 ﹁ 言， 有之 ．卷﹄ ， ， 我：
是若當從汝復得。
丑三
正問轉年不聲。 弗問： ？ 來轉聞誰！
？ 何如女身乎見室﹂ 以幻人？ ？ 斯常
子二
像身答子問
觀眾我？ 利舍女復何利生品
不舍， 弗？ 是轉言子第二
七知利而令 ﹂ 無？ ：
癸二四子
一子三
而天： 女天相曰也變女 ﹁ ， 女， ： ！
。 言轉身力問諸相﹂ ： 女如， 不法，
子三
三
所。 女說是非則曰維摩在天還一， 女一： 詰所？ 問攝切雖而切 ﹁ 說經
卷
子二中
利弗， 非身身亦弗弗： 舍男而， 當！
： 女弗女女切轉能﹁ 身身。 也女。 轉女色還 ﹂ ， 人如此
癸子三四三子
一
相何故天佛如弗， 180
處四
辛觀四四
一生品第七生也生？ 弗不復無也。 。 ﹂ 問在如不
。 ﹂ ﹂ 天天者是在壬二
﹂ 天曰曰： ， ， 。壬壬四三
曰： ： ﹁ 佛無 ﹂： ﹁ ﹁ 汝所在天子三
眾化化此也不：生所所沒。 在 ﹁猶生生， ﹂ 。 一
然， ， 當夫切， 非吾生無諸
耨近菩二提
辛五二維壬摩
一詰所無。 得作三弗三弗說經
卷
者者多無菩凡菩：。 何羅有提夫提 ﹁﹂ ？ 三是。 ， ？ 汝
壬二二癸
利提三。 舍乃天如一
言住提天弗成： 得： 處亦曰言阿 ﹁ 阿﹁ ， 無： ： 耨如耨 182
得菩提義
觀眾無 ﹂ 道 ﹂ 說？ 已今
子生二
品得曰？ 曰三天、 佛癸第二二
七子
故： ﹂ ： 世曰當得一
而 ﹁ 曰 ﹁ ， ： 得阿得諸： 舍非 ﹁ 如耨。 佛 ﹁ 利謂皆恆多
薩所！ 提世沙三亦得汝有俗， 藐
， 。 漢。 故乎，
所歎由二
庚三二維辛摩
一詰所現， 菩曾， 說經， 住薩供維 ．卷
眾轉， 十語生。 所二舍。 以願億利辛二
願足佛： 13
故， ， ﹁， 得已是