事集三二
， 何尊詰意， 爾弟丁弟二二子戊
時？ ！ 問， 世時子
品三三二己二
維憶我疾即尊， 品一己三二二
庚
摩念不。 告大長第一十辛一
二壬一
來昔任舍利， 維壬
二四癸
一
我於彼弗： 不詰
： 中疾佛汝愍念﹃ 宴。 言行？ 寢唯坐所： 詣佛疾癸戊二二二己
！ 樹以 ﹁ 維知於一
摩槃品宴宴坐； 者弗詰所， ， 坐坐； 不， ！寅二說經是是； ； 不起不不丑二
寅卷
三二二寅上
一
； ； 不內而現現為
子寅三二
如煩修在夫儀， 也是惱行外事， 是。 子
坐而三， ， 是為夫二
丑一三
二寅
事二三
中憶我問佛故說，辛弟二二
一品第三諸我堪。 大不語所
居昔任 ﹂ 目任， 印
壬二四癸
說毗彼連連彼然。一
法耶問白： 問而 ﹄。 離疾佛 ﹁ 疾止時癸四
時大。 言汝。 ， 我癸三三子
維城所： 行 ﹂ 不，一癸二
摩， 以 ﹁ 詣能世
來里何尊摩報！45 謂巷？ ！ 詰， 聞
不二
， 法死我法法士我
二二二一三維
無常故， 無者說言一一詰所所寂； 離眾， 法： 說經緣然法我生當， ﹃ ．卷故， 無垢， 如不唯上
； 滅有故離法當！法諸人； 眾說如大無相， 法生。 仁目
字； 後壽故所！， 法際命； 說為言離斷， 法。 白
子二三丑
斷相。 生有說居一二弟子邊於故， 法竟形故品第不如； 無無空相；三動， 法相分故， 法
故無同待別； 如無； 所法故， 法虛有法隨性； 離無空說無故， 法諸我故，動。 入不識所； 離搖法諸屬故， 法覺， 住法因。 離無觀不實故， 法我戲故依際； 不無所論。六， 法在有故， 法47 塵諸隨緣比； 畢無
彈如不法解相解二
夫說。 下歸， 空故寅二二維卯摩說乎唯， 。 法， ；一卯三詰所法？ ！ 法法無隨法說經
卷
說連不耳， ， 來無！ 動鼻法應，示法， 舌無無常， 相法身生作不其如離心滅。 住聽是一， ， 法故法， 切法法離；
意
見
， 耨維三大有當聞子弟三
子品第
三故羅詰， 心鈍是得
不三說然讚， 意，
寅卯二二
問提， 。 ， 見法士疾心八 ﹄ 念無。 為寅二
。 。 百報所當幻丑二二寅
癸一四
此發不； 生法丑三
辯阿斷以根，二寅
三
； 。 悲來念不疾佛辛三二維壬摩為迦心謂我堪。 告
二二四詰丑所
二
寅四說一經食！ 不言於詣迦迦壬二
癸卷故住能： 貧彼葉葉一
上
， 平普 ﹃ 里問白：應等， 唯而疾佛 ﹁行法捨！ 行。 言汝乞， 豪大乞所： 行癸二
食應富迦。 以 ﹁ 詣； 次、 葉時者世維癸三三子
為行從！ 維何尊摩寅一三
壞乞貧有摩？ ！ 詰
二非二
丑寅弟三二二
子寅
一品二卯
三！ 。 性觸香色彼故
若無如與與食，能他智風盲。 應
丑二二寅
捨， 。 ， ， 空摶一
邪自諸食聞想；
寅四
解， 幻分響聚受
， 則， ， ， ， ，
邪邪八正正不相
！ 是福間， 如供以寅丑四二二維卯摩
辰一二三辰詰一所
經
卷食佛福涅意， 及正上
， 道， 槃、 非眾法為， 不。 非有賢，
卯卯二二
空依益有定惱， 一
人聞不者， 非後施之。 為， 非離可一辰三
也葉。 大世惱。 ， 52
癸子四三結揖成敬不堪
詣勸藐乃作有時。子弟三
子品第彼人三能是， 我 ﹄
三問以菩如念即，
疾聲提是： 於世。 聞心， ﹃ 一尊﹂ 辟！ 其斯切！
， 是阿， 起語是來耨辯敬，癸四
故， 多才心得不不羅智。 未
食二
辛四二維壬摩是亦！ 取念不。 告一詰所
經乞； 菩鉢昔任須菩壬二
癸卷， 諸提、 入詣菩提一
上
乃法！ 盛其彼提：
食， 於， 乞。 言行。 於食謂食所： 詣子癸二二二丑
若食等我。 以 ﹁ 維寅一二二三寅卯一
一癸四三五辰一子
菩等， ： 維何尊詰一
提； 諸 ﹃ 摩？ ！ 問 54
三二
若離聖不。 以而不丑辰弟二二四
子寅
一卯品三卯二
第一
提相不， 四相相怒不， 聖非諦而， 癡
辰三
佛可， 夫不解滅不
卯三
聞食成離諦， 愛俱法。 就凡， 亦起，
， 一夫非不於不辰二
卯二
外法， 果不脫於 6
55 道而非非縛， 身
三
摩
所、 ， 食家陀欽、 ： 說經離住。 ， 若婆刪富 ．卷
寅卯二三
卯三上
一二辰一
， 不提墮， 羅羅葉
卯二
諍， 見墮師旃阿梨三同不， ， 延耆拘辰二
子卯三三善約吉不置生缽呵而去
時如、 眾眾為不，子卯
子品第
三， ， 入而及眾福切
尊可數怨塵共， 生！ 取， 心勞一供亦聞食終， 等手養得此。 不謗無作汝是
然滅佛異勞墮，， 度、 ， 侶三其不。 毀於， 惡施
57 是若法切與， 者
釋慰三三
說應： ？ 作！ 其何維摩
所離所一我人鉢。 ，丑二說經是懼切言， 勿維不子四
丑卷相也諸： 若懼摩知一
上
， 。 法 ﹃ 以。 詰以
寅二
於以幻也事意： 答智者化。 詰云 ﹃ ，者何相 ﹄ ， 何唯便不？ ， 維寧？ ！ 置丑三三寅
一
益
四二
： 詣佛詣， ， 無，辛弟五二子壬
一品
！ 問那。 子也， 懼我疾彌 ﹂ 得。 是。
不。 多法 ﹄ 則何寅三
子五
壬二四癸
詣樓子， 詰； ？一
彼那： 故說解文癸四
。 言行任時者離
四事七
子癸一四二維丑摩
丑一三詰所
經， 知念食定來， 何 ．卷彼眾， 置觀謂為？ 上
瘡源琉器心：
， ， 璃。 ， 唯比昔10
勿無同當然！ 丘於
丑二
也起精比法那。 中。 以。 丘， ！ 時在癸三七
諸比丘
子品第
三命摩分小， ！ 跡大
， 詰別乘如此， 道
佛， 根， 法大等，
眾比鈍盲導， 火大德丘。 人之中。 海子二
61 本自 ﹄ ， ！ 忘富內二丑一
轉心二
詰佛說退法首時，辛六二維壬摩問告法轉， 禮豁迴一詰所疾摩， 。 於維然向子六說經。 訶是我阿摩還阿癸子四七．卷
壬二四癸
旃延任聞羅。 心羅一
延： 詣不三時， 三子五
丑二
： 詣。 ， 提因比提﹁ 維 ﹂ 不不為丘， 子四
一二
說說
五
癸弟三三子子
延！ 維義義要？ ！一品第三！ 無摩。 、 ， 憶我
子二
竟心我空後， 詣
生說： 、 演為問
滅相唯我義比。， 法！ 義， 丘所癸二二子
是。 迦、 謂略以一
子二
五丑
解脫
疾佛脫。 法。 苦常辛丑七二五維壬摩。 告， ﹄ 本於義義一丑四詰所﹂ 阿故說不我。 。癸子四三說經
癸卷那律不法， 我法受一
上
律： 任時今而究陰白 ﹁ 詣， 則不竟洞
言行問諸滅， 所空︰ 詣疾比， 是有無﹁ 維。 丘是無， 所
尊詰得滅義空，！ 問解義。 義是 64
由二
弟
品第
三。 千 ﹃ 阿我嚴我堪
千者律， ， 於詣世！ 天稽與一彼
， 見所作梵經疾如此見禮俱行。觀釋？ 問， ， 所癸二二子
一
子二
65 摩佛答 ﹃ 明王？
人事五
？ 作彼 ﹄ 若耶律時子癸三三三五維
﹄ 禮諸世無？ ！ 維
二丑二詰一所
子丑四二二說丑經摩問聞！ 相使眼詰一．卷
言： 言時是相見謂︰ ﹃ ， 默無則為我
丑三
有孰未。 ， 外相 ︰
世真有應五？ 唯尊天， 有通無！
丑二
真者為。 ； 相那 66
問心二
辛弟八二子壬
不。 告不三屬以眼一品第三堪 ﹂ 優現菩五二，
任優波， 提百相常壬丑二二四癸
詣波離故心梵。 在一癸四
彼離 ︰ 我， 天 ﹄ 三問白 ﹁ 不禮， 於昧丑子二五二丑
疾佛汝任維皆是，一
。 言行詣摩發嚴悉
癸二二子
一
何尊詰。 ， 羅及國67 ？ ！ 問 ﹂ 忽三其，
罪正事破二︶
滅離時咎， ！ 恥憶癸三二維子摩， ！ 維。 不優， 念一七丑詰一所
經
子二．卷其增來即佛！ 問， 上
心此謂為， 我佛有。 二我其願等， 二
丑三
者罪 ﹃ 解悔， 我犯何。 唯說， 誠言律？ 當！ 。 得以 ︰ 行丑二
破語
相二三
丑丑弟五二四二
︰ ？ 優亦、 故佛不一一品卯三
第一
一我離， 在生說內卯二
眾 ︰ 心法間。 ﹁ 不生 ﹃ 相亦。 心心在寅二
相也解， 如不故、無！ 脫不其在眾不
卯三
復摩有如， 不， 間69 如詰垢。 罪在心。
皆依於心
月法諸！ 取是唯是寅二維摩、 皆法一我淨！ 。 詰所
如妄不切是； 優說經
卷中， 待生， 倒離上
像如， 滅不是！， 夢乃不取垢妄以、 至住我， 想妄如一， 是無是 12
生、 不幻。 倒，。 如住如優是無丑六
其水； 電波淨妄丑七
知中諸； 離； 想 70
三
子弟二三子丑
疑智聲。 離是善者一品第三悔慧聞 ﹄ 所二解，
即明及我不比。 是丑二
， 為薩言及言奉 13
發若能： ， ： 律阿此制 ﹃ 持 ﹃ ；
多！ 樂捨之智知
三時之來而！ 者丑三
藐二辯， 不是，71 三比， 未能優是
二
辛九二維壬摩所念不。 告。 皆提一詰所， 昔堪 ﹂ 羅 ﹂ 得心說經稽時任羅睺是，壬二四癸
．卷首， 詣睺羅辯作一
上
作毗彼羅： 。 是
癸四
我諸。 言行我：言長所： 詣不 ﹃癸二二子
： 者以 ﹁ 維任令一
！ 詣？ ！ 問問眾 72
彈答之事五
為法何！ 維我出羅子弟二
子品第無者？ 不摩即家睺
法說利說來法道！， 有無出謂為， 汝
法家功是德： 家子中者無德為之 ﹃ 功有，利， 出利唯德何捨無夫家。 ！ 之等轉功出。 所羅利利輪子二
德家有以睺。 ？ 王癸三
73 。 者為者羅時 ﹄ 位子一五
二家功德二
子三二維丑摩擾， 。 ， 眾槃亦睺一詰所亂無摧立魔； 無羅寅二說經； 繫諸五， 智中！ ．卷
懷， 道， 五所； 出喜無， 不道受離家， 我超惱， ， 六者護所越於淨聖十，彼， 假彼五所二無意無名， 眼行見彼， 所； 離， 處， 、隨受出眾得。 處無丑二
禪， 淤雜五降於此二寅
出長家者
出家四
子弟五四子丑
發家！ 世正是。 ，一品第三阿。 我難法維 ﹄ 離
多維佛！ 宜詰過丑三
羅摩言 ﹄ 共語。三詰： 諸出諸若丑子二四
三： 母者。 者如
提然聽言以： ，心！ ， ： 者 ﹃ 是， 汝不 ﹃ 何汝真75 是等得居？ 等出
由四
， 昔堪。 佛提二即辛十二維壬摩
一詰所即， 詣阿阿， 者家壬二四說癸經持世彼難難故子，癸一四．卷鉢尊問白： 我皆是上
， 身疾佛 ﹁ 不發即
詣小。 言汝任阿具大有所： 行詣耨足癸二
婆疾以 ﹁ 詣彼多。羅， 者世維問羅 ﹄
門當何尊摩。丑四
家用？ ！ 詰藐時﹂
謗事三
子弟二四子丑
有已是摩牛： 難。一品第何斷語詰乳 ﹃ ！ 時癸三三三
子
惱、 。 言， 居何維一二丑一
？ 眾如： 故士為摩丑二
默善來 ﹃ 來！ 晨詰丑三二寅
一
！ 會者！ 此尊持謂阿， 金止。 身鉢我難當剛！ ﹄ 小住言
！ 有之阿有此：勿何體難疾？ ﹃謗疾， ！ ， ﹄ 唯丑
77 如？ 諸莫當我！ 二
寅二結成增謗
不， 等普故聞威來維摩能當受勝尚斯德。 詰所
經， 是恥哉無。 天使 ．卷而念也！ 病阿及異上
能： 。 行， 難他人寅二
救 ﹁ 外矣豈！ 方聞諸何道！ 況轉淨此
？ 師若！ 無王來，﹂ ？ 聞勿量以菩無
二
佛時何數， 佛諸速子弟三二子丑
而我惱。 諸為如去一品第
三謬， ？ 如漏世來，
耶尊之盡， 即使？ ！ 身； 過是人即實， 佛於法聞丑二
聞懷當身三身。空慚有無界， 當丑四
中愧何為； 非知聲， 疾， 佛思，曰得？ 不身欲阿： 無當墮無身難79 ﹃ 近有諸漏。 ！
庚癸二四命結五成百不堪
﹁ 本如任摩！ 惡阿庚二維摩
所任， 五彼智難， ！ 說經詣稱百問慧！ 現如 ．卷
問維弟。 才乳斯士
。 詰， 若慚度。﹂ 所各此。 脫但
， 向， 世生佛癸四
皆佛是尊。 出曰說故！ 行五： 其不維矣濁 80