歎淨品.第四十二

摩訶般若波羅蜜經卷十二

歎淨品第四十二

爾時,舍利弗白佛言:「世尊!是淨甚深。」佛言:

「畢竟

淨故。」舍利弗言:「何法淨故,是淨甚深?」佛言:「色淨故,是淨甚深;受想行識淨故,四念處淨故乃至八聖道分淨故,佛十力淨故乃至十八不共法淨故,菩薩淨、佛淨故,一切智、一切種智淨故,是淨甚深。」「世尊!是淨明。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「何法淨故,是淨明?」佛言:「般若波羅蜜淨故,是淨明;乃至檀波羅蜜淨故,是淨明;四念處乃至一切智淨故,是淨明。」

歎淨品.第四十二

「世尊!是淨不相續。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「何法不相續故,是淨不相續?」佛言:「色不去不相續故,是淨不相續;乃至一切種智不去不相續故,是淨不相續。」「世尊!是淨無垢。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「何法無垢故,是淨無垢?」佛言:「色性常淨故,是淨無垢;乃至一切種智性常淨故,是淨無垢。」「世尊!是淨無得無著。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「何法無得無著故,是淨無得無著?」佛言:

「色無得

無著故,是淨無得無著;乃至一切種智無得無著故,是淨無得無著。」

歎淨品.第四十二

「世尊!是淨無生。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「何法無生故,是淨無生?」佛言:「色無生故,是淨無生;乃至一切種智無生故,是淨無生。」「世尊!是淨不生欲界中。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何是淨不生欲界中?」佛言:

「欲界性不可得故

,是淨不生欲界中。」「世尊!是淨不生色界中。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何是淨不生色界中?」佛言:「色界性不可得故,是淨不生色界中。」「世尊!是淨不生無色界中。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何是淨不生無色界中?」佛言:「無色界性不可得故,是淨不生無色界中。」

歎淨品.第四十二

「世尊!是淨無知。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何是淨無知?」佛言:「諸法鈍故,是淨無知。」

「世尊

!色無知,是淨淨。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何色無知是淨淨?」佛言:「色自性空故,色無知是淨淨。」「世尊!受想行識無知,是淨淨。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何受想行識無知是淨淨?」佛言:「受想行識自性空故,無知是淨淨。」「世尊!一切法淨故,是淨淨。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何一切法淨故是淨淨?」佛言:

「一切法不可

得故,一切法淨是淨淨。」「世尊!是般若波羅蜜於薩婆若無益無損。」佛言:「畢

歎淨品.第四十二

竟淨故。」舍利弗言:「云何般若波羅蜜於薩婆若無益無損?」佛言:「法常住相故,般若波羅蜜於薩婆若無益無損。」「世尊!是般若波羅蜜淨,於諸法無所受。」佛言:「畢竟淨故。」舍利弗言:「云何般若波羅蜜淨,於諸法無所受?」佛言:「法性不動故,是般若波羅蜜淨,於諸法無所受。」爾時,慧命須菩提白佛言:「世尊!我淨故,色淨。」佛言:「畢竟淨故。」須菩提言:「以何因緣,我淨故,色淨畢竟淨?」佛言:「我無所有故,色無所有畢竟淨。」「世尊!我淨故,受想行識淨。」佛言:「畢竟淨故。」須菩提

歎淨品.第四十二

言:「何因緣故,我淨,受想行識淨畢竟淨?」佛言:「我無所有故,受想行識無所有畢竟淨。」「世尊!我淨故檀波羅蜜淨,我淨故尸羅波羅蜜淨,我淨故羼提波羅蜜淨,我淨故毗梨耶波羅蜜淨,我淨故禪波羅蜜淨。世尊!我淨故般若波羅蜜淨。世尊!我淨故四念處淨。世尊!我淨故,乃至八聖道分淨。世尊!我淨故,佛十力淨。世尊!我淨故,乃至十八不共法淨。」佛言:「畢竟淨故。」須菩提言:「何因緣故,我淨檀波羅蜜淨,我淨乃至十八不共法淨?」佛言:「我無所有故,檀波羅蜜無所有淨,乃至十八不共法無所有故淨。」「世尊!我淨故須陀洹果淨,我淨故斯陀含果淨,我淨故阿那含果淨,我淨故阿羅漢果淨

歎淨品.第四十二

;我淨故辟支佛道淨;我淨故佛道淨。」佛言:「畢竟淨。」須菩提言:「何因緣故,我淨,須陀洹果淨、斯陀含果淨、阿那含果淨、阿羅漢果淨、辟支佛道淨、佛道淨?」佛言:「自相空故。」「世尊!我淨故一切智淨。」佛言:「畢竟淨故。」須菩提言:「何因緣故,我淨故一切智淨?」佛言:「無相無念故。」「世尊!以二淨故,無得無著。」佛言:「畢竟淨。」須菩提言:「何因緣故,以二淨故,無得無著是畢竟淨?」佛言:「無垢無淨故。」「世尊!我無邊故,色淨、受想行識淨。」佛言:「畢竟淨。」須菩提言:「何因緣故,我無邊故,色淨、受想行識淨?」佛言:「畢竟空、無始空故。」

歎淨品.第四十二

須菩提白佛言:「世尊!若菩薩摩訶薩能如是知,是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜。」佛言:「畢竟淨故。」須菩提言:「何因緣故,菩薩摩訶薩能如是知,是名菩薩摩訶薩般若波羅蜜?」佛言:「知道種故。」「世尊!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,作是念:『色不知色,受想行識不知受想行識;過去法不知過去法,未來法不知未來法,現在法不知現在法。』」佛言:「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,不作是念:『我施,與彼人;我持戒,如是持戒;我修忍,如是修忍;我精進,如是精進;我入禪,如是入禪;我修智慧,如是修智慧;我得福德,如是得福德;我當入菩薩法位中,我

歎淨品.第四十二

當淨佛國土,成就眾生,當得一切種智。』須菩提!是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,無諸憶想分別;內

空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、有為空、無

為空、無始空、散空、性空、諸法空、自相空故。須菩提!是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,以方便力故,無所礙。」爾時,釋提桓因問須菩提:「云何是求菩薩道善男子礙法?」須菩提報釋提桓因言:「憍尸迦!有求菩薩道善男子、善女人取心相,所謂取檀波羅蜜相,取尸羅波羅蜜相、

羼提波羅蜜相、毗梨耶波羅蜜相、禪波羅蜜相、般若波羅

蜜相,取內空相、外空、內外空乃至無法有法空相,取四

歎淨品.第四十二

念處相乃至八聖道分相,取佛十力相乃至十八不共法相,取諸佛相,取於諸佛種善根相,是一切福德和合取相,迴向阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦!是名求菩薩道善男子、善女人礙法。用是法故,不能無礙行般若波羅蜜。何以故?憍尸迦!是色相不可迴向,受想行識相不可迴向,乃至一切種智相不可迴向。」「復次,憍尸迦!若菩薩摩訶薩示教利喜他人阿耨多羅三藐三菩提,應示教利喜一切諸法實相。若求菩薩道善男子、善女人行檀波羅蜜時,不應作是分別言:『我施與、我持戒、我忍辱、我精進、我入禪定、我修智慧,我行內空、外空、內外空乃至我行無法有法空,我修四念處乃至我

歎淨品.第四十二

行阿耨多羅三藐三菩提。』善男子、善女人應如是示教利喜他人阿耨多羅三藐三菩提。」「若如是示教利喜阿耨多羅三藐三菩提,自無錯謬,亦如佛所說法示教利喜,令是善男子、善女人遠離一切礙法。」爾時,佛讚須菩提:「善哉!善哉!如汝為諸菩薩說諸礙法。須菩提!汝今更聽我說微細礙相。汝,須菩提!一心好聽!」佛告須菩提:「有善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,取相念諸佛。須菩提!所可有相,皆是礙相。又於諸佛從初發意乃至法住,於其中間所有善根,取相憶念;取相憶念已,迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!

歎淨品.第四十二

所可有相皆是礙相。又於諸佛及弟子所有善根,及餘眾生善根,取相迴向阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所可有相皆是礙相。何以故?不應取相憶念諸佛,亦不應取相憶念諸佛善根。」須菩提白佛言:「世尊!是般若波羅蜜甚深。」佛言:「一切法常離故。」須菩提言:「世尊!我當禮般若波羅蜜。」佛告須菩提:「是般若波羅蜜無起無作故,無有能得者。」須菩提言:「世尊!一切諸法亦不可知、不可得。」佛言:「一切法一性,非二性。須菩提!是一法性,是亦無性;是無性即是性,是性不起不作。如是!須菩提!菩薩摩訶薩若知諸法

歎淨品.第四十二

一性,所謂無性,無起無作,則遠離一切礙相。」須菩提白佛言:「世尊!是般若波羅蜜,難知難解。」佛言:「如所言,是般若波羅蜜,無見者、無聞者、無知者、無識者、無得者。」「世尊!是般若波羅蜜不可思議。」佛言:「如所言,是般若波羅蜜不從心生,不從色受想行識生,乃至不從十八不共法生。」

無作品.第四十三

無作品第四十三

須菩提白佛言:「是般若波羅蜜無所作。」佛言:

「作者不

可得故,色不可得,乃至一切法不可得故。」「世尊!若菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜,應云何行?」佛告須菩提:「菩薩摩訶薩欲行般若波羅蜜,不行色,是行般若波羅蜜;不行受想行識,是行般若波羅蜜;乃至不行一切種智,是行般若波羅蜜。」「不行色常無常,是行般若波羅蜜;乃至一切種智不行常無常,是行般若波羅蜜。不行色若苦若樂,是行般若波羅蜜;乃至不行一切種智若苦若樂,是行般若波羅蜜。不行色是我非我,是行般若波羅蜜;乃至不行一切種智是我非

無作品.第四十三

無無無

無無無無

無作品.第四十三

是行般若波羅蜜;乃至不行一切種智不具足者,是不名一切種智,如是亦不行,是行般若波羅蜜。」須菩提白佛言:「未曾有也!世尊善說求菩薩道善男子、善女人礙不礙相。」佛言:「如是!如是!須菩提!佛善說求菩薩道善男子、善女人礙不礙相。」「復次,須菩提!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,不行色不礙,是行般若波羅蜜;不行受想行識不礙,是行般若波羅蜜。不行眼不礙,是行般若波羅蜜;不行耳鼻舌身不礙,是行般若波羅蜜;不行意不礙,是行般若波羅蜜。不行檀波羅蜜不礙,是行般若波羅蜜;不行尸羅波羅蜜不礙,是行般若波羅蜜;不行羼提波羅蜜不礙,是行般若波羅蜜

無作品.第四十三

;不行毗梨耶波羅蜜不礙,是行般若波羅蜜;不行禪波羅蜜不礙,是行般若波羅蜜;不行般若波羅蜜不礙,是行般若波羅蜜;乃至不行一切種智不礙,是行般若波羅蜜。須菩提!菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜時,知色是不礙、知受想行識是不礙,乃至知一切種智是不礙;知須陀洹果不礙,知斯陀含果不礙,知阿那含果不礙,知阿羅漢果不礙,知辟支佛道不礙,知阿耨多羅三藐三菩提道不礙。」爾時,慧命須菩提白佛言:「未曾有也!世尊!是甚深法,若說亦不增不減,若不說亦不增不減。」佛語須菩提:「如是!如是!是甚深法,若說亦不增不減,若不說亦不增不減。譬如佛盡形壽若讚若毀虛空,讚時亦不增不減,

無作品.第四十三

毀時亦不增不減。須菩提!如幻人,若讚時不增不減,毀時亦不增不減;讚時不喜,毀時不憂。須菩提!諸法法相亦如是,若說亦如本不異,若不說亦如本不異。」須菩提白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶薩所為甚難,修行是般若波羅蜜時,不憂不喜,而能習般若波羅蜜,於阿耨多羅三藐三菩提亦不轉還。何以故?世尊!修般若波羅蜜如修虛空。如虛空中無般若波羅蜜,無禪、無毗梨耶、無羼提、無尸羅、無檀波羅蜜。如虛空中無色、無受想行識,亦無內空、外空、內外空,乃至無法有法空。無四念處乃至無八聖道分,無佛十力,乃至無十八不共法。無須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果,無辟支佛道,無阿

無作品.第四十三

耨多羅三藐三菩提。修般若波羅蜜亦如是。」「世尊!應禮是諸菩薩摩訶薩,能大誓莊嚴。世尊!是人為眾生大誓莊嚴,勤精進,如為虛空大誓莊嚴,勤精進。世尊!是人欲度眾生,如欲度虛空。世尊!是諸菩薩摩訶薩大誓莊嚴,如為虛空等眾生大誓莊嚴。世尊!是人大誓莊嚴,欲度眾生,為如舉虛空。世尊!諸菩薩摩訶薩得大精進力,欲度眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。世尊!諸菩薩摩訶薩大誓莊嚴,欲度眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。世尊!諸菩薩摩訶薩大勇猛,為度如虛空等眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。」「何以故?世尊!若三千大千世界滿中諸佛,譬如竹、葦

無作品.第四十三

、甘蔗、稻、麻、叢林;諸佛若一劫、若減一劫常說法,一一佛度無量無邊阿僧祇眾生,令入涅槃。世尊!是眾生性亦不減亦不增。何以故?眾生無所有故,眾生離故。乃至十方世界中,諸佛所度眾生亦如是。世尊!以是因緣故,我如是說:是人欲度眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心,為欲度虛空。」是時,有一比丘作是言:「我當禮般若波羅蜜!般若波羅蜜中,雖無法生、無法滅,而有戒眾、定眾、慧眾、解脫眾、解脫知見眾,而有諸須陀洹、諸斯陀含、諸阿那含、諸阿羅漢、諸辟支佛,有諸佛,而有佛寶、法寶、比丘僧寶,而有轉法輪。」

無作品.第四十三

爾時,釋提桓因語須菩提:「若菩薩摩訶薩習般若波羅蜜,為習何法?」須菩提語釋提桓因言:「憍尸迦!是菩薩摩訶薩習般若波羅蜜,為習空。」釋提桓因白佛言:「世尊!若善男子、善女人受持是般若波羅蜜,親近、讀誦、說、正憶念,我當作何等護?」爾時,須菩提語釋提桓因言:「憍尸迦!汝頗見是法可守護者不?」釋提桓因言:「不也!須菩提!我不見是法可守護者。」須菩提言:「憍尸迦!若善男子、善女人如般若波羅蜜中所說行,即是守護,所謂常不遠離如所說般若波羅蜜行。是善男子、善女人,若人、若非人不得其便,當知是善男子、善女人不遠離般若波羅蜜。」

無作品.第四十三

「憍尸迦!若人欲護行般若波羅蜜菩薩,為欲護虛空。憍尸迦!於汝意云何?汝能護夢、燄、影、響、幻、化不?」釋提桓因言:「不能護!」

「若人欲護行般若波羅蜜諸菩

薩摩訶薩亦如是,徒自疲苦。憍尸迦!於汝意云何?能護佛所化不?」釋提桓因言:「不能護!」

「若人欲護行般若

波羅蜜諸菩薩摩訶薩亦如是。憍尸迦!於汝意云何?能護法性、實際、如、不可思議性不?」釋提桓因言:「不能護!」「若人欲護行般若波羅蜜諸菩薩摩訶薩亦如是。」爾時,釋提桓因問須菩提:「云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,知見諸法如夢、如燄、如影、如響、如幻、如化,諸菩薩摩訶薩如所知見故,不念夢、不念是夢、不念用夢、

無作品.第四十三

不念我夢?燄、影、響、幻、化亦如是。」須菩提言:「憍尸迦!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不念色、不念是色、不念用色、不念我色;是菩薩摩訶薩亦能不念夢、不念是夢、不念用夢、不念我夢;乃至化,亦不念化、不念是化、不念用化、不念我化。受想行識亦如是。乃至一切智,

不念一切智、不念是一切智、不念用一切智、不念我一切

智;是菩薩摩訶薩亦能不念夢、不念是夢、不念用夢、不念我夢;乃至化亦如是。如是!憍尸迦!菩薩摩訶薩知諸法如夢、如燄、如影、如響、如幻、如化。」爾時,佛神力故,三千大千世界中,諸四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天,梵身天:

無作品.第四十三

梵輔天、梵眾天、大梵天,少光天乃至淨居天,是一切諸天以天栴檀香遙散佛上,來詣佛所,頭面禮佛足,卻住一面。爾時,四天王天、釋提桓因及三十三天,梵天王乃至諸淨居天,佛神力故,見東方千佛說法亦如是相、如是名字;說是般若波羅蜜品,諸比丘皆字須菩提;問難般若波羅蜜品者,皆字釋提桓因;南、西、北方,四維、上下亦如是,各千佛現。爾時,佛告須菩提:「彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時,亦當於是處說般若波羅蜜;賢劫中諸菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時,亦當於是處說般若波羅蜜。」

無作品.第四十三

須菩提白佛言:「世尊!彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時,用何相、何因、何義,說是般若波羅蜜義?」佛告須菩提:「彌勒菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提時,色非常非無常,當如是說法;色非苦非樂,色非我非無我,色非淨非不淨,當如是說法;色非縛非解,當如是說法。受想行識非常非無常,乃至非縛非解,當如是說法。色非過去,色非未來,色非現在,當如是說法;受想行識亦如是。色畢竟淨,當如是說法;受想行識畢竟淨,當如是說法。乃至一切智畢竟淨,當如是說法。」須菩提白佛言:「世尊!是般若波羅蜜清淨。」佛言:「色清淨故,般若波羅蜜清淨;受想行識清淨故,般若波羅蜜

無作品.第四十三

清淨。」「世尊!云何色清淨故,般若波羅蜜清淨?云何受想行識清淨故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「若色不生不滅、不垢不淨,是名色清淨;受想行識不生不滅、不垢不淨,是名受想行識清淨。復次,須菩提!虛空清淨故,般若波羅蜜清淨。」「世尊!云何虛空清淨故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「虛空不生不滅故清淨,般若波羅蜜亦如是。」「復次,須菩提!色不汙故,般若波羅蜜清淨;受想行識不汙故,般若波羅蜜清淨。」「世尊!云何色不汙故,般若波羅蜜清淨;受想行識不汙故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「如虛空不可汙故,虛空清淨。」「世尊!云何如虛空

無作品.第四十三

不可汙故,虛空清淨?」佛言:「虛空不可取故,虛空清淨;虛空清淨故,般若波羅蜜清淨。」「復次,須菩提!虛空可說故,般若波羅蜜清淨。」「世尊!云何虛空可說故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「因虛空中二聲出,般若波羅蜜亦如虛空可說故清淨。」「須菩提!虛空不可說故,般若波羅蜜清淨。」「世尊!云何虛空不可說故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「如虛空無可說故,般若波羅蜜清淨。」「復次,如虛空不可得故,般若波羅蜜清淨。」「世尊!云何如虛空不可得故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「如虛空無所得相,般若波羅蜜亦如虛空無所得故清淨。」

無作品.第四十三

「復次,須菩提!一切法不生不滅、不垢不淨故,般若波羅蜜清淨。」「世尊!云何一切法不生不滅、不垢不淨故,般若波羅蜜清淨?」佛言:「一切法畢竟清淨故,般若波羅蜜清淨。」須菩提白佛言:「世尊!若善男子、善女人受持是般若波羅蜜,親近、正憶念者,終不病眼,耳鼻舌身亦終不病,身無形殘,亦不衰耄,終不橫死。」「無數百千萬諸天、四天王天乃至淨居諸天,皆悉隨從聽受。六齋日:月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日,諸天眾會。善男子、善女人為法師者,在所說般若波羅蜜處,皆悉來集。是善男子、善女人在大眾

無作品.第四十三

中說是般若波羅蜜,得無量無邊阿僧祇不可思議、不可稱量福德。」佛告須菩提:「如是!如是!是善男子、善女人若六齋日:月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日,在諸天眾前說是般若波羅蜜義,是善男子、善女人得無量無邊阿僧祇不可思議、不可稱量福德。」「何以故?須菩提!般若波羅蜜是大珍寶。何等是大珍寶?是般若波羅蜜能拔地獄、畜生、餓鬼及人中貧窮,能與剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家,能與四天王天處乃至非有想非無想處,能與須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提。何以故?是

無作品.第四十三

般若波羅蜜中,廣說十善道,四禪、四無量心、四無色定,四念處乃至八聖道分,檀波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,廣說內空乃至無法有法空,廣說佛十力乃至一切種智。從是中學,出生剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家,出生四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天,梵身天:梵輔天、梵眾天、大梵天,光天:少光天、無量光天、光音天,淨天:少淨天、無量淨天、 徧淨天,阿那婆伽天、得福天、廣果天、無想天,阿浮訶那天、不熱天、快見天、妙見天、阿迦尼吒天,虛空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非有想非無想處天。是法中學,得須陀

無作品.第四十三

洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果,得辟支佛道,得阿耨多羅三藐三菩提。以是故,須菩提!般若波羅蜜名為大珍寶。」「珍寶波羅蜜中,無有法可得,若生若滅、若垢若淨、若取若捨。珍寶波羅蜜亦無有法,若善若不善,若世間若出世間,若有漏若無漏,若有為若無為。以是故,須菩提!是名無所得珍寶波羅蜜。須菩提!是珍寶波羅蜜,無有法能染汙。何以故?所用染法不可得故。須菩提!以是故名無染珍寶波羅蜜。」「須菩提!若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時,亦如是不知,亦如是不分別,亦如是不可得,亦如是不戲論,是為能修

無作品.第四十三

行般若波羅蜜;亦能禮覲諸佛,從一佛國至一佛國,供養、恭敬、尊重、讚歎諸佛;遊諸佛剎,成就眾生,淨佛國土。」「須菩提!是般若波羅蜜,於諸法無有力無非力,亦無受亦無與,不生不滅、不垢不淨、不增不減。是般若波羅蜜亦非過去、非未來、非現在;不捨欲界、不住欲界,不捨色界、不住色界,不捨無色界、不住無色界。是般若波羅蜜,不與檀波羅蜜亦不捨,不與尸羅波羅蜜亦不捨,不與羼提波羅蜜亦不捨,不與毗梨耶波羅蜜亦不捨,不與禪波羅蜜亦不捨,不與般若波羅蜜亦不捨。不與內空亦不捨,乃至不與無法有法空亦不捨。不與四念處亦不捨,乃至不

無作品.第四十三

與八聖道分亦不捨。不與佛十力亦不捨,乃至不與十八不共法亦不捨。不與須陀洹果亦不捨,乃至不與阿羅漢果亦不捨。不與辟支佛道亦不捨,乃至不與一切智亦不捨。是般若波羅蜜,不與阿羅漢法,不捨凡人法;不與辟支佛法,不捨阿羅漢法;不與佛法,不捨辟支佛法。是般若波羅蜜,亦不與無為法,不捨有為法。何以故?若有諸佛、若無諸佛,是諸法相常住不異,法相、法住、法位常住,不謬不失故。」爾時,諸天子虛空中立,發大音聲,踊躍歡喜,以漚鉢羅華、波頭摩華、拘物頭華、分陀利華而散佛上,作如是言:「我等於閻浮提,見第二法輪轉。」是中,無量百千天

無作品.第四十三

子得無生法忍。佛告須菩提:「是法輪轉,非第一轉、非第二轉。是般若波羅蜜不為轉、不為還故出,無法有法空故。」須菩提白佛言:「世尊!云何無法有法空故,般若波羅蜜不為轉、不為還故出?」佛言:「般若波羅蜜、般若波羅蜜相空,乃至檀波羅蜜、檀波羅蜜相空;內空、內空相空,乃至無法有法空、無法有法空相空;四念處、四念處相空,乃至八聖道分、八聖道分相空;佛十力、佛十力相空,乃至十八不共法、十八不共法相空;須陀洹果、須陀洹果相空,斯陀含果、斯陀含果相空,阿那含果、阿那含果相空,阿羅漢果、阿羅漢果相空;辟支佛道、辟支佛道相空,一切

無作品.第四十三

種智、一切種智相空。」須菩提白佛言:「世尊!諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜,是摩訶波羅蜜。何以故?雖一切法自性空,而諸菩薩摩訶薩因般若波羅蜜,得阿耨多羅三藐三菩提,亦無法可得;轉法輪,亦無法可轉,亦無法可還;是摩訶波羅蜜中,亦無有法可見。何以故?是法不可得,若轉、若還,一切法畢竟不生故。何以故?是空相不能轉、不能還;無相相,不能轉、不能還;無作相,不能轉、不能還。」「若能如是,說般若波羅蜜,教、照、開、示、分別、顯、現、解釋、淺易,有能如是教者,是名清淨說般若波羅蜜。亦無說者,亦無受者,亦無證者。若無說、無受、無

無作品.第四十三

證,亦無滅者,是說法中亦無畢定福田。」

徧歎品.第四十四

徧歎品第四十四

爾時,慧命須菩提白佛言:「世尊!無邊波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「如虛空無邊故。」「世尊!等波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸法等故。」「世尊!離波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「畢竟空故。」「世尊!不壞波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不可得故。」「世尊!無彼岸波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無名無身故。」「世尊!空種波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「入出息不可得故。」「世尊!不可說波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「覺觀不可得故。」「世尊!無名波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「受想行識不可得故。」「世尊!不去

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波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不來故。」「世尊!無移波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不可伏故。」「世尊!盡波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法畢竟盡故。」「世尊!不生波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不滅故。」「世尊!不滅波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不生故。」「世尊!無作波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「作者不可得故。」「世尊!無知波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「知者不可得故。」「世尊!不到波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「生死不可得故。」「世尊!不失波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不失故。」

徧歎品.第四十四

「世尊!夢波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「乃至夢中所見不可得故。」「世尊!響波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「聞聲者不可得故。」「世尊!影波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「鏡面不可得故。」「世尊!燄波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「水流不可得故。」「世尊!幻波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「術事不可得故。」「世尊!不垢波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸煩惱不可得故。」「世尊!無淨波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「煩惱虛誑故。」「世尊!不汙波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「處不可得故。」「世尊!不戲論波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切戲論破故。」「世尊!不念波羅

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蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切念破故。」「世尊!不動波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「法性常住故。」「世尊!無染波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「知一切法妄解故。」「世尊!不起波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法無分別故。」「世尊!寂滅波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法相不可得故。」「世尊!無欲波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「欲不可得故。」「世尊!無瞋波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「瞋恚不實故。」「世尊!無癡波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無明黑闇滅故。」「世尊!無煩惱波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「分別憶想虛妄故。」「世尊!無眾生波羅蜜,是般若波羅蜜。

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」佛言:「眾生無所有故。」「世尊!無斷波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸法不起故。」「世尊!無二邊波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「離二邊故。」「世尊!不破波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不相離故。」「世尊!不取波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「過聲聞、辟支佛地故。」「世尊!不分別波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸妄想不可得故。」「世尊!無量波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸法量不可得故。」「世尊!虛空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法無所有故。」「世尊!無常波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法破壞故。」「世尊!苦波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「

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一切法苦惱相故。」「世尊!無我波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不著故。」「世尊!空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不可得故。」「世尊!無相波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不生故。」「世尊!內空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「內法不可得故。」「世尊!外空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「外法不可得故。」「世尊!內外空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「內外法不可得故。」「世尊!空空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「空空法不可得故。」「世尊!大空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不可得故。」「世尊!第一義空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「涅

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槃不可得故。」「世尊!有為空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「有為法不可得故。」「世尊!無為空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無為法不可得故。」「世尊!畢竟空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸法畢竟不可得故。」「世尊!無始空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「諸法無始不可得故。」「世尊!散空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「散法不可得故。」「世尊!性空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「有為無為法不可得故。」「世尊!諸法空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不可得故。」「世尊!無所得空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無所有故。」「世尊!自相空波羅蜜,是般若波羅蜜。」

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佛言:「諸法自相離故。」「世尊!無法空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無法不可得故。」「世尊!有法空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「有法不可得故。」「世尊!無法有法空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無法有法不可得故。」「世尊!念處波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「身受心法不可得故。」「世尊!正勤波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「善不善法不可得故。」「世尊!如意足波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「四如意足不可得故。」「世尊!根波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「五根不可得故。」「世尊!力波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「五力不可得故

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。」「世尊!覺波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:

「七覺分

不可得故。」「世尊!道波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「八聖道分不可得故。」「世尊!無作波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「無作不可得故。」「世尊!空波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「空相不可得故。」「世尊!無相波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「寂滅相不可得故。」「世尊!背捨波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「八背捨不可得故。」「世尊!定波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「九次第定不可得故。」「世尊!檀波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「慳貪不可

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得故。」「世尊!尸羅波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「破戒不可得故。」「世尊!羼提波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「忍不忍不可得故。」「世尊!毗梨耶波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「懈怠精進不可得故。」「世尊!禪波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「定亂不可得故。」「世尊!般若波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「癡慧不可得故。」「世尊!十力波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法不可伏故。」「世尊!四無所畏波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「道種智不沒故。」「世尊!無礙智波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法無障無礙故。」「世尊!佛法

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波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「過一切法故。」

「世尊

!如實說波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切語如實故。」「世尊!自然波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「一切法中自在故。」「世尊!佛波羅蜜,是般若波羅蜜。」佛言:「知一切法、一切種智故。」