阿闍黎說故事：孫陀羅難陀出家緣

我們的本師釋迦牟尼佛，他還有一個弟弟，叫孫陀羅難陀，他有個弟弟。這個弟弟，佛出家了；佛在家的時候是個王子，他的父親叫淨飯王，知道他要出家，給他選了很多的美女來困住他，希望他不出家。但是他感覺到老病死的問題，這個問題要解決，就是能放下的世間的一切的欲，那麼他就出家去追求真理。我們在文字上就這麼一看，哦！放棄了王子的富貴，放棄了世間的欲，去追求真理。但是你若仔細思惟，不簡單！不簡單！人家是王子，那他的欲，我們恐怕不行；但是他能放下，我們不如他，我們能不能放下？你若這樣思惟，這件事就是不簡單了。我說這話呢，當然修不淨觀的人，聽著也可能合適，你們在家居士也可能心情不十分合適。但是我知道，我們從報紙上也會看見，這個男女的欲，因欲而有很多很多的問題，很多的煩惱，要找律師，很多很多的問題。所以在家居士也不妨注意佛法裡邊的不淨觀，可能對你有利、對你有用，所以我也講一講這個事情。佛放下了欲，放下了王位，去追求真理，他最後成功了，得到無上菩提以後，經過多少年以後，才回到祖國來。他的弟弟孫陀羅難陀已經結婚了，當然是見到哥哥回來了，也是恭敬、尊重、讚歎，但是不想出家。這個淨飯王他的王族，有很多的年青人出家，好像有五百位，有五百個人出家，但是孫陀羅難陀他不出家。我們的本師釋迦牟尼佛的心裡面，因為兄弟總還可以說有感情吧，就是希望他能出家，但是沒有說這句話。那麼這一天就去托缽，就到弟弟家的門口去托缽。知道了以後，這個孫陀羅難陀在樓上，從上面一看，是哥哥來了，佛來了，趕快地就是下來把這個缽拿進去給盛上飯、盛上菜，然後就送出來。送出來呢，就把這個缽交給阿難尊者，阿難尊者不接，也不能交給佛嘛，只好自己端這個缽就隨著佛到廟上來了。到廟上來了， 佛說：「你現在立刻落髪， 把頭髪剃光。 」 佛是大威德境界， 不可以不聽的，所以就有人給他剃了頭髪。剃了頭髪，但是他心裡還想他在家的太太，想念她。想念她呢，自己在房裡住，就畫她的太太的相貌，這樣畫。這是乞食的生活嘛，和各位比丘到城市裡面、村莊裡去乞食，佛就命令這個孫陀羅難陀看房：「你不要去乞食， 看房子。 各地方要掃地、 要做清潔工作，廁所裡邊要預備水，水桶裡面沒有水的要加水，不清潔的地方要清潔，就做這個工作。 」當然佛這樣命令， 他不能不做， 就這樣做、 這樣做。 那麼掃地， 掃、掃的，掃好了風一來又吹亂了，掃了老半天，沒辦法掃了，不掃了。他就回家去了。正回頭的路上，看見佛從對面來了，他就藏在那個大樹底下，但是佛的神通力，這個大樹就是被風吹跑了，就露出來了。佛就是勉強他把他帶回來了。帶回來了，當然他是根本不想出家嘛，是勉強地在廟上住幾天，他心裡面老是想他的太太。佛是知道這件事，佛就招呼他來，招呼這個孫陀羅難陀來，說是：「我想帶你出去走走好不好？ 」說：「好啊！ 到哪去？ 」「到天上去看看！」「好！ 」「你閉上眼睛， 手抓住我的衣服邊。 」 抓住， 閉上眼睛， 一下子就到了一個地方，到這個七金山。須彌山的外圍有七重金山，佛就是帶他到金山那裡，就是從虛空裡落下來， 就站在那裡， 說是：「你向前看看那裡有什麼？ 」說：「不明白那是什麼？ 」 佛說：「那是一個猴啊， 猴被火燒了， 所以就是那麼難看。 」「哦！ 是這樣子。 」 說是：「你看， 你家裡的太太好看呢？ 是那個猴被火燒了好看？ 」「那怎麼能和我太太比呢！ 我太太好看嘛， 牠這是難看的嘛！ 」佛說：「好！ 你再把眼睛閉上， 抓住我的衣服邊。 」 一下子到了天上去了。到了天上去， 各處看， 到了一個地方， 這個孫陀羅難陀就向佛陀說：「看很多的地方，有男也有女，怎麼這個地方光是有女人，沒有男人呢？怎麼回事？」佛說：「你去問一問！ 你到那兒去問一問！ 」 說：「好！ 」 那麼孫陀羅難陀就到那邊去問問， 說是：「我看很多的地方， 有男也有女， 有女也有男， 唯獨妳們這個地方只有女人，有這麼多女人，沒有男人，怎麼回事情？ 」那個天女說：「人間，釋迦牟尼佛有個弟弟，他出家了，他若好好修行，將來就到這裡來給我們做丈夫！ 」 哎呀！ 他聽見這個話， 心裡很歡喜， 說：「我就是啊！ 」 天女說：「你現在是人間的人，不可以在這裡，將來得要在人間的壽命盡了，生到天上，大家都是天人，那才可以在這裡，現在不可以。」那麼他就回來了，見到佛了，低下頭來不說話。這時候佛也不說話，佛就帶他回來了，回到這廟上來。這時候， 佛說了， 佛說：「你看那個天女和你家裡的太太比， 是誰美呢？ 」「那當然是天女美！就像剛才那個猴被燒了，和我太太比，是不能相比。現在我太太若和天女比， 那我太太像猴一樣， 那差得太多了！ 」「哦！ 是這樣子！ 」那麼佛就帶他回來，從這麼以後再不想他太太了，也是用功修行，就是過出家人的生活了。但是他目的是想要生天，要做天女的丈夫，不是要得聖道，這完全是不一樣的。當然這樣子，佛也是明白的。佛這一天又找孫陀羅難陀來， 說：「我再帶你出去走走好不好？ 」「好啊！ 」佛沒有說到什麼地方， 沒有說。 說：「你還是閉上眼睛， 抓我的衣服角。 」 一下子到了一個地方， 到地獄去了， 佛就帶他各處看， 他就問佛：「很多的地方都有罪人在那裡受罪，但是這個地方有一個大鍋，裡邊油燒得很滾，沒有罪人，這怎麼回事情呢？ 」說是：「你到旁邊問一問那個管理人，那個獄卒，你去問問他。」他到那兒去也就問。 說是：「你問我， 我告訴你啊， 人間的佛陀有個弟弟， 他出家了，他修行、生天，天上死了以後就到這兒來，我們現在把油燒得滾滾的等著他來！ 」哎呀！ 他立刻地害怕呀！ 他就回來向佛陀，心裡面不知道說什麼好，佛就帶他回來了。帶他回來以後，這時候也不想生天、也不想下地獄，他就認真地修四念處，然後得阿羅漢。這個故事是表示什麼意思呢？煩惱雖然是很重很重，若是你得到佛法的調伏、轉化，你還是可以斷煩惱、還是可以得聖道的，還是可以這樣。但是你要努力地這樣做，要修不淨觀。當然今天沒有佛在這裡，只有靠自己努力。你若肯努力呢，有貪心也能調伏，有瞋心也能調伏，有各式各樣的煩惱都可以調伏，使令你心沒有煩惱，要修四念處、修無我觀、修般若波羅蜜的畢竟空觀，就可以轉凡成聖了，就可以得解脫了。所以從這個故事，我們能夠得到這樣的消息。有的在家居士想要出家，「哎呀！ 我的煩惱很重， 不能出家。 」 其實你想錯了，出家還是可以的；雖然煩惱重，還是能出家的，問題就是你要努力才可以。