阿闍黎說故事：了不起的迦葉尊者

迦葉尊者，在經論上看，這個真是不得了、了不起的人。他是摩伽陀國的人，摩訶迦葉的家裡面的財富，有千倍於摩伽陀國國王的財富，千倍！看那上說的意思，好像當時印度的富翁裡面，他是第一名了，那是最富有的人。但是他能棄捨他這麼多的財富，出家修行，這是了不起。他不想結婚，但是他的父母非要他結婚不可，是個金色的夫人；這個迦葉尊者也是金色，他的夫人也是金色，也是大福德人，不是一般的人，他也能棄捨了，捨掉這個金色的夫人，出家。他出家以後，他穿的那個衣服能夠值十萬兩金，十萬兩黃金那麼貴重的衣服。他與佛見面的時候，還是佛主動的，佛穿的這個衣是糞掃衣，那麼就主動說是：「把你的衣服和我的衣服對換一下。 」 他也同意， 就把他名貴的衣服供養佛了，而佛的這個糞掃衣就送給他了，而他對於佛送給他的衣服、這個糞掃衣，特別地尊重、 恭敬，「生師想」， 這是我的師。 那麼這又是一個捨。所以就是三個捨：一個捨掉了財富，一個捨掉了金色的夫人，一個捨掉了這麼貴重的衣服。看經上說的，他把他家的財富捨掉了，送給誰了呢？就送給他家裡面的工人，就送給他，把這個所有權棄捨了，他就變成一個……不能說是無產階級，也差不多了，就是這麼一個情形。這是了不起！他這個捨是不得了。其次， 他這麼大的財富的人， 人家說 「養尊處優」， 但是他出家以後就行頭陀行，行這個十二頭陀行。就是生活的情況到了最低的程度了，不是住在高樓大廈裡面；到樹下一宿，到墳墓那個地方去住，或者在露地坐，長坐不臥，不倒單，日中一食，衣服也是非常地破爛的衣服，這種境界，行十二頭陀行。後來年紀大了， 佛在大眾裡面說：「你年紀大了， 這個體力也不如以前了， 你可以放棄， 不要去修這個十二頭陀行。 」 迦葉尊者說：「不！ 我不能聽佛教！ 我還要受這個十二頭陀行不捨。」那麼有什麼好呢？「將來末法時代的比丘，聽說大迦葉老了還是行十二頭陀行，能生尊重心、生慚愧心，能生精進勇猛修行的心，做一個模範。」這個迦葉尊者他這麼說，他還是不棄捨，還是修十二頭陀行，有這樣事情。在經論上還出現一件事，就是他修頭陀行，在這個野外的地方住，因為沒有剃髮、也沒有剃鬚，這個鬍鬚和髮都很長了，衣服也不是那麼樣地美好。佛在說法的時候，他來了，來見佛、來拜佛的時候，諸比丘一看他這個樣子，就生輕慢心， 對他不恭敬、 生輕慢心。 這個時候佛就說：「我現在把這個座位讓給你一半， 請你和我同坐。 」 迦葉尊者不敢坐。 說是：「你怎麼不坐呢？ 你是有高深的三昧、禪定，有慈悲心，有大慈大悲的哀愍眾生的慈悲心，有六種神通，你和我一樣，你怎麼不坐呢？」那麼這個時候迦葉尊者就是坐了，就是和佛同在一座。同在一座的時候，這個諸天一看，佛可能是按時地理髮剃鬚的，而這位迦葉尊者他是沒有那樣子， 看上去可能是老一點， 就說：「迦葉尊者是佛的師父。 」就是這樣說。這樣說，這時候迦葉尊者，你看他表面上那麼老，心還是很靈的，是聖人，是有神通的。有的人表面上看很鈍，但是心不鈍。那麼這個迦葉尊者，那是一個修行的境界，所以他立刻知道，就下座了，就接足禮、禮佛，接足而禮， 就說：「佛是我的師父！ 」 這樣來聲明這件事。