阿闍黎說故事：閻王的大石磨
好像這件事是在我們中國的清朝，是財富很大的一個人，他很多的地方都有生意，有當鋪，很多的各式各樣的生意他都有。他也能夠出這個票據，印出來這個票據，因為他的財富多，這個票據就是能當錢用了。票據原來數目是少的，後來漸漸多，十千錢，一張票值十千錢，印了很多。印出來以後，這個經理把它印好了，這個董事長、這個財主要來看一看，拿出來一張看一看，感覺滿意就放在桌子上了。等到他出去一會兒回來，這張票看著風就吹著，從窗戶開著就跑了、就吹跑了，當時叫人到外面找一直找不到，怎麼也找不到。本來他這個院落周圍都有圍牆的，照理說應該就在這個範圍內，但是怎麼也找不到，心裡面也感覺奇怪。他就對這個總經理說：「要注意，這張票的號碼什麼什麼通通都記下來，將來有人兌換，用它來兌錢的時候，要親自到我這來兌錢。」說這個事。這樣吩咐以後，一直也沒有什麼事，到兩年以後來了一個人就是拿這個票來兌錢。兌錢的時候，當然總經理是記住這個事，就去找這個……我們或者就說他是董事長吧，就是交給他。他就特別地注意這個事情，就問他：「你是幹什麼的？ 」他說：「我是打磨的。」現在可能還有這種事情，我是農村的孩子我知道這件事，鄉村裡面有那個磨，用石頭，石匠刻著一個紋一個紋的，磨豆腐、磨黃豆、苞米，就是把它磨成粉的那種東西。「喔！ 是打磨的。你打一個磨不過幾十錢，這是十千錢，怎麼會給你這麼多錢呢？ 」「你何必問這麼多呢？反正是我拿來你給我兌錢就是了嘛！」「不是，這個事情也很奇怪。」這個董事長就把丟了這個票，原來的情況也說了一遍。「所以這是很奇怪的事情，等了兩年了今天才有人來兌票，所以我疑惑這裡面有事情。」「喔！若這樣的話我就告訴你好了。」我是打磨的，我有一天，就是做這種生意、做這種職業嘛，反正做完工就回家去，回家去休息，然後第二天還就是做這種職業。但是有一天，有兩個好像不是一般人，好像在政府做事的人的模樣，就帶我走。我問他，什麼話都不說。走這個路途很生疏，從來沒去過的地方。後來到了一個大的地方，就有這個官員來問話。」說是：「你是某某人嗎？ 你是打磨的嗎？ 」 說：「是的。 」那麼又派人叫他到一個地方去打磨，但是磨非常大，那個磨中間是有一個眼的，這個眼的粗細好像一個人放裡頭都可以。他從來沒有打過這麼大的磨。說是：
內要把這個磨打好，會多多地酬謝你。」他也就好，照辦。每一天也是照樣做工，然後政府派來的那個人和他同時吃飯、睡覺這些事情。常在一起吃飯、說話，漸漸熟了，就問這件事， 說：「這個磨我沒有看見過， 從來沒有看見， 怎麼這麼大呢？ 」「好！ 我告訴你， 這是磨人的， 不是磨一般的事情。 」 說是：「都磨誰呢？ 」 他說：「第一個是在東城外一個殺牛的人，先磨他。第二個，是一個有名的（這是在清朝、民國以前，在清朝的末年吧）， 很有名的一個大官， 這個名字不能說， 第二個是磨他。 」 說：「第三個呢？ 」「第三個就是某某人 （就是出票據的這個老闆、 董事長）， 就是他。 」完了，他就不管這個事，聽完了就算了，照樣的三天內果然把這個大磨打好了。打好了，這個政府的人就把這個票據給他了，十千，很重的一個酬勞，那麼政府的人就把他送回來了。送回來的時候，他一回來的時候，結果他的太太在那兒哭，他一回來的時候就是醒了，原來就是這麼回事。醒了的時候，他太太就哭，說：「妳哭什麼呢？」說是：「你死了好多天了，死在外邊啊，有人通知我，我把你用車車回來。看你是死了，但是摸你的身體還熱呼，所以放在棺材裡沒有埋起來，你今天這時才甦醒過來。」他也如此如此向他太太說，也有的沒說，有的說了。這時候他向董事長報告這件事的時候，他就說：「這十千錢就是這麼來的。」或者我們說是閻王爺給我的，或者這麼說了。中間磨三個人這個地方，那個董事長就問他，他就說了前面兩個，中間一個還沒有說出名字來，還是要保密。不過也可能是說出來，這一段事記載出來是沒有說出來。然後就說第三個， 第三個他就不吱聲。 他說：「你怎麼不說呢？ 」 說：「我聽說好像是你的名字。 」 這個打磨的人就這麼說。 說：「我有什麼不對， 要磨我呢？ 」 說是：「當時那個人告訴我，八月十五那天有事情。」哎呀！他一說，這個董事長不得了啊，全身冒汗，不得了！原來是怎麼回事呢？和他一個好朋友，從上海來，來到這個安徽，那個人也是有錢的人，帶了很多的珠寶，不是少數。因為大家常常來往做生意的，就是大家計畫怎麼樣發財，做出一個計畫來的。但是這個董事長心裡想：哎呀！這麼多的財富，可不得了，很難一下子能發這麼多財啊！於是乎他就和他的太太，當然表面上大家是很親熱的，放了酒席，又喝酒、又吃肉，大吃大喝，一直地讓他喝酒，都喝醉了。夜間他和他太太就把這個人殺死了，在後園裡面挖一個深深的坑就埋起來了，然後把他的珠寶完全都屬於他了，有過這麼一件事。這回打磨的這個人還沒有完全說啊，只說出「八月十五那天的夜間有事情」，因為這種事情印象是非常深刻的，所以你一說他立刻就知道了，所以心裡面驚啊！ 這個人，當然這件事……好了，他就是和這個打磨的人，照樣給他兌換了，還多給一點，多給了一點，然後又說了很多的好話。說：「你以後若有什麼困難還可以來找我來。」那麼就把他打發走了。他這時候心裡不安，他又回想這件事：打磨的說，先去磨城東殺牛那個人，然後再去磨某某人，後來才輪到他，還不會暫時地就有事，但是還是很驚慌。後來呢，怎麼辦呢？ 沒有辦法。遇見一個信佛的人，他也沒有向他坦白這件事情，當然信佛的人就說佛法的話，說到善惡果報的事情，自己要多懺悔，要做功德的事情。他說：「有辦法，懺悔，很好！ 」他從這麼以後他常常拜懺，常常把所有的財富拿出來很多很多，在社會上做慈善事業，做了很多的慈善事業。這個時候就聽說，東城外殺牛這個人死了，他心裡很驚啊！過了一個時期，那個很有名的大官也死了。唉呀！ 這回是輪到我了吧？ 他就請這個打磨的來，說是：
在又有什麼消息沒有？ 」「我現在沒有什麼。 」「你可以注意一下嘛， 以前請你去打磨那個陰曹的人同你來往，你不妨問一問？ 」說：「好！ 」他也就是心裡面也祈求一下，果然是夜間陰曹那個人就來了，就是做夢了。說是：「這個董事長要託我問一問， 那兩個人已經都磨死了， 現在是該他的班？ 」說：「不是，現在有變化，陰曹地府有變化，說是不磨他了。」然後第二天他就來報告這個消息，哦！他心裡很快樂，繼續又拿出來很多的財富，在社會上做了很多的慈善事業。 那麼這是在一個 《 近代果報見聞錄 》， 有一本書上有這個記載。所以我們佛法裡面，在世間上的緣起，應該是每一個人修學五戒十善。五戒十善的這個道理，就和孔夫子說的也應該是一致的，就是「己所不欲，勿施於人」，你不歡喜的，你自己不歡喜的事情，你也不要同樣地去叫別人這樣子。別人這樣子對待你，你不歡喜，你不要這樣去對待別人，不應該這樣。這個殺害生命，誰願意被殺害呢？別人不願意被殺害，你若殺別人，別人當然也要殺你的，所以你不要殺人。佛教裡面，五戒裡面這個「殺」，主要是對人說的，就是利害衝突的時候，你不要動貪心，也不要動瞋心，不要殺別人、傷害別人。