阿闍黎說故事：聽聞佛法通腦瓜骨

佛滅度以後還有一件事，就是在華氏城這個地方，有一個婆羅門拿人的髑髏骨，這個腦瓜骨，當然是已經死了的人，其他東西都沒有，只剩了骨頭了，拿出來賣。拿來賣，沒有人買，沒人買那麼這個婆羅門就不高興了，他就宣布，說是：「你們不買我這個髑髏骨， 我就破壞你們的名譽， 我到處說你們的壞話。那麼以外的城市的人就不和你們做生意了，那就會影響你們的經濟的繁榮。」那麼這時候，有些人想：謠言止於智者。但是有幾個智者呢？多數的人還是天真的， 說是：「不要叫他不高興， 還是買吧！ 」 就是買他的骨頭。但是有的佛教徒也來買這個骨頭，和非佛教徒不一樣。佛教徒會有什麼事情呢？ 是拿一個銅的一條棍子，從這個腦瓜骨的耳朵孔穿過去。若是能穿過去，這個就多給他錢，買這個；如果能穿到一半，就少給他錢；如果完全不能穿的話不買， 這個不買。 這個賣髑髏骨的人說是：「你為什麼要這樣子呢？ 這個腦瓜骨都差不多的嘛！ 你為什麼這樣分別呢？ 」 這個佛教徒說：「這個完全能穿過去的這個人，這個人他是佛教徒，他聽聞了佛法，有很高的智慧的人，這個是有道德的人、有德行的人，這個骨頭我可以買。如果說是能穿到一半，那一半通不過去，這個人也聽聞過佛法的，但是他不懂，什麼是佛法還不大懂，但是也可以買。完全通不過去、不能通的，這個骨頭這是不相信佛教、沒有聽過佛法的人，這個不買。」就有這個分別。那麼他買了以後，就起塔供養。這個人有道德，聽聞過佛法；而這樣供養呢，這個居士也能生到天上去了。這看出來，親近善知識，親近善知識幹什麼？實在就是聽聞他演說佛法，聽聞佛法，死了以後腦瓜骨還有這樣的分別。