阿闍黎說故事：瞋恚鬪諍間，不應於中止

這個經上還說一件事，就是有這麼一家人他請一個工人，就是請一個女的工人在他家裡給他做飯。有一次就炒這個豆，這個豆在鍋裡炒一炒，它就香一點。放在一個地方了呢，他家裡還養一個羊，這個羊就偷偷地，人不在了，偷偷把這個豆就吃了，吃了多少，那麼就減少了。減少了的時候，這個主人就看見：「我這個豆原來是很多， 妳這一炒怎麼少了？ 妳偷走了啊？ 怎麼的。 」 這個工人說：「我沒有偷啊！ 」 她是很忠於主人的， 做事也很謹慎的， 但是這個豆就減少了，就沒有辦法講，沒有辦法說出來原因，所以這個主人就呵斥她，就是這樣子。後來發覺是羊吃了，所以這個婢女──這個工人，就拿著棒子打這個羊，來出這口氣。但是羊也就不高興，有機會呢，這個羊是有角的，有點機會就來觸惱這個婢，就是這樣子，常常有這種事情。有一天這個婢正在那裡做飯、燒火，手裡面沒有拿棒子。哦！這個羊就來了，羊就是用角來頂、來撞這個女孩子，撞她。這個女孩子沒有辦法，手裡沒有棒子不能打，就把這個燒的柴——不是現在這種燒飯菜的這種燃料的辦法，古來燒這個木柴、或者是草，拿出火來燒這個羊。羊身上有毛嘛，這一下子羊身上就起火了，牠就在這個家裡面到處撞，就把房子也起火了。房子一起火，別的鄰居也起火了，連著燒到山裡面也都起火了，這一下子燒死了很多人，山裡面有五百個猴也都被燒死了。這樣子呢， 諸天就看見了這個事情， 就說出四句話來：「瞋恚鬪諍間， 不應於中止」， 人與人， 或者人與獸， 互相的不高興、 互相的鬪諍， 趕快把這個問題解決了， 你不要繼續發展下去， 所以 「瞋恚鬪諍間， 不應於中止」。「羝羊共婢鬪， 村人獼猴死」， 羝羊就是公羊， 不是母羊。 這個公羊牠和這個婢女兩個就是常常地不對勁，結果就演變成這麼大的災害，說是村裡面很多人被燒死了，山裡面有五百個猴也被燒死了。 所以這個 「鬪」， 鬪諍， 如果你處理得不對， 人的這個怨恨就繼續地發展下去。說是我們有的時候打禪七，或者是自己靜坐，人家說靜坐怎麼怎麼好，但是也有人害怕，「哎呀！ 走火入魔了可怎麼辦！ 」 其實呢， 天上的魔王多數都瞧不起我們靜坐的人，他一看，你沒有什麼修行，他也不管你。但是，為什麼會有問題呢？ 就是你久遠以來結的怨，這個怨恨，冤家債主，他是在鬼神的世界，「你要靜坐？我不會放了你的！」就來觸惱你呀！就是那麼回事兒，實在不是什麼走火入魔，不是。就是你不靜坐，你那個冤家債主有的時候也找你麻煩的。所以你若不能忍，終究是有問題，只有忍，這件事才能停下來的。不過，這是自己解決這個問題，你自己若能忍，你這個問題就解決了。如果我不能忍怎麼辦呢？ 觀世音菩薩慈悲，「念彼觀音力， 眾怨悉退散」， 那只好這樣辦法，這樣辦法也可以。