阿闍黎說故事：從〈人虎傳〉談阿賴耶識

在《竹窗隨筆》上有個小小的故事，那故事的名字叫〈人虎傳〉，說是一個出家人（我們就明白一點說，我們出家人如果不修行，沒有佛法的熏習，和在家人差不多），他就是放逸，撿別人的便宜。在一個隱藏的地方，隱藏在那裡，別人從那裡過去就突然間出來嚇人，有的人膽子小的就被他嚇倒了！他感覺很快樂，他做這個事情。他也就從這裡引起了一些虛妄分別，他到那山谷裡隱藏著，走路的人從那邊經過，他就是披個虎皮，他披個老虎的皮，隱藏在山谷那裡，走路的人從那經過的時候，他披著虎皮突然間跑出來，人家看見就好像是老虎，不得了，那個人就嚇倒了！嚇倒了，走路的人可能會背著包，或者什麼東西，裡面可能也有錢、有什麼東西，他就撿那個便宜，一次又一次地做這個事。做久了呢，有一次這樣撿了便宜以後，這個虎皮拿不掉了，就真實是老虎了，那麼他就繼續過這種生活，過老虎的生活，但心裡面還明白他是人。有一次他還是繼續過老虎的生活去嚇人，捉住一個人，要吃這個人的時候，注意一看是個出家人，這時候忽然間慚愧心就起來：哎呀！ 我原來也是出家人！這個慚愧心一起來的時候，自己就非常地痛苦，他就跳高，這老虎跳高，又摔下來，又跳高，跳了幾次，老虎皮掉下來了，又恢復過來。恢復過來，他這時候很警覺，這是什麼道理呢？我原來是人，變成老虎，我現在又能恢復過來，什麼道理？不明白！他恢復過來以後，又回到廟上去了，他就各地方去參學，參學善知識，忽然間明白道理了，又發心修行，也變成個有修行的人。那叫做〈人虎傳〉。在這個 《 成唯識論 》， 窺基大師說的； 這件事在 《 大毘婆沙論 》 上也提到，人忽然間變成毒蛇了，人的果報身體變成蛇了，有這種事，剛才的故事是人變成虎了。窺基大師講：他變成蛇也好，變成老虎也好，還是人，只是這個人的形象有點變化，但是還是人，窺基大師這樣解釋這件事，他這樣解釋。這樣解釋順於異熟識的道理，就是阿賴耶識為果報主，它能主持這個境界不變。這可見阿賴耶識是很負責的，原來這個業力得這個果報，你得了人的果報，這個果報就是這樣不變，在這一期之中它不變。等到這個果報結束了，另一個業力再發生果報的時候，或者是天，或者是畜生，阿賴耶識又是在那裡主持不變，還是這樣子。