又五分律云：佛告諸比丘：乃往古昔有一摩納，在山窟中誦剎利書。有一野狐住其左右專聽誦書，心有所解，作是念言：我解此書語，足堪作諸獸中王。作是念已， 便起游行， 逢羸瘦野狐， 便欲殺之。 彼言：「何故殺我？ 」 答言：「我是獸王，汝不伏我，是以相殺。」彼言：「願莫殺我，我當隨從。」於是二狐便共游行。復逢一狐，又欲殺之，問答如上，亦言：「隨從。」
如是展轉，伏一切狐，便以群狐伏一切象，復以眾象伏一切虎，復以眾虎伏一切師子，遂權得為王。既作王已，復作是念：我今為獸中王，不應以獸為婦。便乘白象，率諸群獸不可稱數，圍迦夷城數百千匝。王遣使問：「汝諸群獸，何故如是？」野狐答言：「我是獸王，應娶汝女，與我者善！若不與我，當滅汝國！」還白如此，王集群臣共議，唯除一臣，皆云：「應與！所以者何？國之所恃，唯賴象馬；我有象馬，彼有師子，象馬聞氣，惶悑伏地，戰必不如，為獸所滅。何惜一女，而喪一國？」
時一大臣，聰叡遠略，而白王言：「臣觀古今，未曾聞見人王之女與下賤獸。臣雖弱昧，要殺此狐，使諸群獸各各散走。」王即問言：「計將焉出？」大臣答言：「王但剋期戰日，先當從彼求索一願：願令師子先戰後吼。彼謂吾畏，必令師子先吼後戰。王至戰日，當勅城內皆令塞耳。」王用其語，遺使剋期，并求上願。至于戰日，復遣信求，然後出軍。軍鋒欲交，野狐果令師子先吼，野狐聞之，心破七分，便於象上墜落于地，於是群獸一時散走。佛以是事而說偈言：
爾時迦夷王者我身是，聰叡大臣者舍利弗是，野狐王者調達是。諸比丘！調達往昔詐得眷屬，今亦如是。故佛說偈云：