法語珠璣：四攝法，是菩薩大悲心教化眾生的法門

「四攝法」也是菩薩的大悲心教化眾生的法門。 這個四攝， 四種方法。「攝」這個字，也可以當作引導的意思。引導眾生相信佛法，在佛法裡邊能夠不斷地栽培善根、得解脫，這就是四攝的意思。第一個是 「布施」。 這個布施和六波羅蜜裡邊的布施有點不同： 六波羅蜜的布施，有財施、有法施、有無畏施；這裡專指財施說的，用財物施捨給眾生。施捨給眾生的意思，目的就是引導他來到佛教，目的是這樣子。不是我私人和你建立一點感情，不是這個意思。菩薩的大悲心，就是希望眾生能夠相信佛法。他如果能夠接受了財的布施，那麼因此也就能接受佛法了，所以也是一個引導眾生的方便。第二是 「愛語」。 這個愛語， 通常來說， 就是說一些歡喜的話， 就名之為愛語。但是這裡說愛語，當然也包括這一個意思；可是主要是說能令他開發智慧的語言， 叫做愛語。 儒家的學者也說：「君子愛人以德。 」 那麼， 佛法當然是大悲心、大智慧的境界，更是注意這種事情。就是為他開示佛法，使令他開智慧，他能知道什麼是罪、什麼是福、什麼是出世間的聖道，他能夠離苦得樂、轉凡成聖。開示他這樣的語言，他對於佛法就可能會建立信心了，斷除疑網，在內心裡邊對於佛法有誠懇的信心；那麼這是愛語的意思。第三個是 「利行」。 他聽聞了佛法之後， 他有了信心， 他有可能繼續不斷地學習佛法。他可能對於佛法中所說的聖道、所說的出世間的成佛的法門有廣大的功德、有廣大的利益，那麼他就會引起一些願望，願意轉凡成聖、願意成佛。就是仰慕、 希求這樣的功德力， 而修行佛法的各種法門。 利行這個 「利」， 是他的願望所在；「行」， 就是按照佛法去修行了。 這樣子。第四就是 「同利」， 別的地方也有說叫 「同事」。 布施、 愛語、 利行、 同事，這個同利和同事，意義是一致的。就是菩薩這樣學習佛法，得到大解脫自在；那麼所教化的眾生也能用功修行，如果肯努力的話，時間久了，自然也會得到功德， 和菩薩一樣的得大解脫， 所以叫做 「同利」。菩薩用四攝引導眾生，眾生也學習佛法、修學聖道，也就得解脫了！