法語珠璣：消滅三樣不歡喜的事情

我們不歡喜的事情是什麼？當然人與人都不一樣，但是在佛法裡面說，我們不歡喜的事情三樣：惑、業、苦這三樣事。我們內心裡面有煩惱、迷惑，我們應該不高興這件事。第二樣是業，業就是我們的煩惱一動了就是業，或者我們作罪業，或者是作福業，或者作不動業。罪業、福業，就是惡業、善業；不動業就是禪，色界、無色界的禪定。禪定有世間的禪定、有出世間佛法的禪定，現在指世間上的禪定說。惑、業這兩種是屬於因，第三種是苦，由惑、業的因所招感來的苦果。這個苦果，我們人的思想，我是貧窮的人，我感覺榮華富貴很快樂，我們的苦樂的分別；但是真實在榮華富貴裡邊的人，我認為他們也感覺苦，他們也並不感覺樂。我們讀一讀中國歷史，那些王侯將相，我看快樂的人很少。你為他賣命、打天下，成功了以後，你差一點，就殺你的頭！歷史就是這麼樣寫的，就是這樣寫的！這件事好不好？我認為很苦。被殺的很痛苦，殺者（國王、皇帝）他心裡也很苦，也是很苦的，殺也感覺到不對，不殺還不行，他很苦！所以，世間上榮華富貴也好、不榮華富貴，都是苦。說是我們到天上去，可能沒有這件事，但是他們也是苦。他們那樣美滿、如意的果報，也是要無常的，他也是苦！我們在經上看見，釋提桓因他自己知道他要死了，天上的人有點神通，他知道他要死了，他還知道死了以後到哪兒去，知道到人間來做驢！哎呀，到人間來，人做不到，要做驢！他心裡很苦！我們人間的人沒有神通，死了以後也不知道怎麼回事；但是天上的人不同，天上的人他們知道死了以後到哪兒去，所以他們比我們還苦，這個死苦、墮落的苦比我們苦！ 天上的人雖然比我們好一點，也是苦。惑、業、苦，這三樣事都不好，我們都應該把它消滅了才好。