法語珠璣：佛教徒如何實際地來考察自己？

七聖財就是信、慚、愧、戒、聞、捨、慧，這就是七種聖財。這七種聖財，也正好是我們初發心的佛教徒檢查我們自己和以前沒有相信佛法時候的不同。有什麼不同呢？我相信了佛法和以前有什麼不同呢？你看看你有沒有這七種功德，就是這樣子。就是我們出了家的人也一樣，你對於佛、法、僧的「信」心怎麼樣？你有沒有「慚愧」心？做了錯誤的事情，心裡面感覺怎麼樣？（信、

慚、愧、）

「戒」

（、聞、捨、慧）

。「聞」，學習佛法，你學習得怎麼樣？ 這個「捨」，就是自己的財， 你能不能夠捨？ （信、 戒、 聞、 捨、 慧。 ） 這個 「慧」， 就是通達諸法的苦、空、無常、無我，或者是諸法畢竟空，或者是一切法是唯心所現；你能常常地作如是觀，內心接觸到一切境界的時候，你不隨順以前的老毛病，現在能夠以法來軌範自己的心，能作如是觀，那就叫做慧。這個慧和前面的聞不同： 前面的「聞」， 是初開始學習， 就是聞、 思的境界； 這個「慧」就是修了，就在日常生活中，常常地這樣子保護內心的清淨、增長聖道的智慧，這叫做慧。這七種聖財（我們通常說六波羅蜜、說三十七道品，當然也是佛法，但是不是那麼樣地令你感覺到尖銳）， 如果你這樣子來考察自己， 那是很實際的。