法語珠璣：大乘和小乘佛法是無障礙的

我讀這個 《 阿含經 》， 佛在家的時候的弟弟叫孫陀羅難陀， 他為五百比丘尼說法，說了兩次，說了兩次是一樣的，前一次這麼講，第二次還是這樣講。第一次講了這一段佛法以後，這五百比丘尼就來到佛陀這裡來，向佛頂禮。向佛頂禮， 佛說了一句話， 說是：「還不是十五那一天的月亮。 」 我們漢文的曆法，農曆的每個月的十五， 月亮是圓了。 佛就說：「還不是十五那一天的月亮。 」 就是這麼一句話。 然後， 比丘尼走了， 佛就派孫陀羅難陀：「你再去為五百比丘尼說法。」那麼，孫陀羅難陀這是奉佛的命令，本來這個比丘為比丘尼說法，是在大眾僧裡面委派的，就是按照次第委派。現在這一回去說法是例外的，佛特別地下命令，叫孫陀羅難陀去，不按僧次，特別派他再去說法一次；當然是依教奉行。 說完了這一次， 五百比丘尼又來到佛陀這裡來， 又來拜佛。 佛說：「今天哪，月圓了！」這是什麼意思呢？五百比丘尼同時證阿羅漢道！我讀 「孫陀羅難陀為五百比丘尼說法」 這一段 《 阿含經 》， 我的看法： 它直接可以通到 《 大般若經 》 ！ 和 《 大般若經 》、 和 《 大智度論 》 的道理可以相通，可以相通的。所以，我從這裡我可以這樣說，小乘佛法和大乘佛法是通著的，無障礙，是無障礙的。唯識的經論說的道理，和《中觀論》說的不一樣，但是和《阿含經》也是通著的，也是相通的，沒有矛盾的。所以，我向各位介紹，你歡喜北傳佛教也好、歡喜南傳佛教都好，因為都是佛法，可以得聖道，可以得聖道的。