如佛說：淨飯王強令出家作佛弟子者，佛選擇五百人堪任得道者，將至舍婆提；所以者何？以其未離欲，若近親里，恐其破戒故，將至舍婆提。令舍利弗、目乾連等教化之，初夜、後夜，專精不睡，勤修精進，故得道；得道已，佛還將至本生國。一切諸佛法，還本國時，與大會諸天眾俱住迦毘羅婆仙人林中。此林去迦毘羅婆城五十里，是諸釋遊戲園。此諸釋子比丘，處舍婆提時，初夜、後夜，專精不睡，故以夜為長；從林中來，入城乞食，覺道里長遠。
爾時，佛知其心，有一師子來禮佛足，在一面住，佛以是三因緣，故說偈：
「不寐夜長，疲惓道長，愚生死長，莫知正法！」
佛告比丘：「汝未出家時，其心放逸多睡眠故，不覺夜長；今初夜、後夜，專精求道，減省睡眠故，覺夜大長。此迦毘羅婆林，汝本駕乘遊戲，不覺為遠；今著衣持鉢，步行疲極，故覺道長。」
是師子，鞞婆尸佛時作婆羅門師，見佛說法，來至佛所。爾時，大眾以聽法故，無共語者，即生惡念，發惡罵言：「此諸禿輩，與畜生何異！不別好人，不知言語！」以是惡口業故，從鞞婆尸佛乃至今日，九十一劫，常墮畜生中；此人爾時，即應得道，以愚癡故，自作生死長久；今於佛所心清淨故，當得解脫。
愚闇品者，將以開曚，故陳其態，欲使闚明。不寐夜長、疲惓道長、愚生死長，莫知正法。
不眠者夜長，倦者由旬長，不明達正法，愚者輪迴長。