法語珠璣：「執著」， 是很微細的！

我們佛教徒常常地閱讀經論，常會看見這句話：不要執著！但是這句話不是那麼容易明白的。不是那麼容易明白，但是你若細心地反省自己思想上的活動，你就會多明白一點這個「執著」的意思。我說一件事，譬如說我和這個人沒有什麼恩怨，也沒有恩、也沒有怨，也沒有愛、也沒有恨，我對這個人。他和我談一段話，我們就分開了，他就走了。走了，我心裡什麼也沒有，不憶念這件事。但是若是有一個人和你有嚴重的傷害，他若是和你接觸了，這件事，事情已經過去了，但是你心裡面還繼續在憶念這件事，繼續在分別這件事。這是一樣。或者你對這個人特別有感情，雖然是你和他，或者多少天以前見面談話，乃至到多少年以後，你心裡還在想念這個人的。那麼這裡邊就是有點不同：和你沒有恩怨的人，過去就過去了；但是有恩怨的人，你心裡面不過去。那是什麼意思呢？就是你對這恩怨有執著，恩也是執著，怨也是執著；對於那個沒有恩怨的，沒有這個執著。這就顯示出來什麼叫做執著，這個地方就是執著。而且這個執著還是很微細的，怎麼叫做微細呢？譬如說我歡喜吃餃子，那個人就說餃子怎麼好，我就流口水了。其實我自己反省，並沒有一定願意吃，但是就流口水，這表示什麼呢？你為什麼流口水？就是想要吃。就是那個執著心很微細，很微細啊！「執著」這個地方，說是我不取著一切法的時候，這叫做不著，不執著，這是很微細的。「執著」這個煩惱是在愛恨之前就有了，先有執著而後才有愛、才有恨的。愛恨是很粗顯的煩惱，你自己很容易感覺到的；但是執著，你自己不知道。所以執著是比愛恨這個粗顯的煩惱，更根本的煩惱，叫做執著。