法語珠璣：盜國者侯？千載糾紛等一毛
我讀這個 《 史記 》， 這個司馬遷， 司馬遷他說出一句話：「盜鉤者誅， 盜國者侯，侯之門仁義存。」司馬遷這個話說得很深刻。這句話的意思，我小小解釋。世間上的事情，當然有法律、有法庭，也有法官、有律師、有檢察官這些事，說這個賊，盜人家幾十塊錢，盜人幾百塊錢，幾千萬塊錢，這個國家的法律規定要殺掉這個人， 這個罪過太大了，「盜鉤者誅」。「盜國者侯」， 另外有個大盜， 能把你全國都偷去了，一個國家他都偷去了，這是誰呢？ 就是王侯嘛！ 就是國王啊！ 所以有書生：「王者，賊也。」這個國王，國王是什麼？國王就是土匪，就是他這樣解釋。這個書生，我們看這樣的話，這個書生在罵國家的領導人，罵他是賊啊！但是這件事，我看這句話似乎也沒有錯。是凡是一個朝代，當然最初的國王可能高明一點，推行的政治公平一點、清明一點；但是有時候腐敗了，就有其他的英雄豪傑起來了， 起來把他打垮了。 所以書生就說了：「盜國者侯」， 他把這個國家全國都偷去了，他做了王了。但是這個書生說：你就是賊啊！書生就這麼說。
，讀這個《 蜀志 》的時候，蜀、魏、吳這三國，讀這個《 蜀志 》， 讀完了的時候， 他寫了一首詩：「千載糾紛等一毛， 可憐身世兩徒勞， 無人語與劉玄德，問舍求田意最高。」說這句話。這個話，也有司馬遷這句話的意思。「千載糾紛等一毛」，就是自古以來，人與人之間的糾紛，乃至國與國家的糾紛，因為什麼有糾紛呢？ 那個原因就有一毛頭那麼大；他這話的意思，就是不值得有糾紛。因為一毫錢、兩毛錢打破頭啊！就是這個意思，這是不值得的事。你打破頭，你要看醫生，你兩毛錢還不夠的呀！說因為兩毛錢，有這麼大的損失，這件事是不高明，他的意思就是這個意思。「千載糾紛等一毛」，這個話就是訶斥這個劉備，你不應該同曹操爭天下，就是這個意思。你的目的是什麼？你的目的就是要做王嘛！皇帝是姓劉，你也姓劉，你這個理由就比曹操充足了一點，你這個理由是這樣子嘛！是為了自己要做王，要打倒這個曹操，而不是為了為人民服務的。王安石的意思，就是訶斥他這件事，是這個意思。「千載糾紛等一毛，可憐身世兩徒勞」，說是你並不是真實為老百姓的幸福與人爭天下的，不是這個意思。但是你就這樣子同曹操爭、同孫權爭，你也沒成功。「可憐身
，這個「身」，就是你自己的家事也沒管好，你的兒子也沒有教育，也不懂，實在糊糊塗塗的，那個兒子。而你現在要同曹操爭天下，只是到了四川，你做了幾年，也沒能統一中國，你這件事你也沒做成功。所以你家裡的事、國家的事，你都徒勞了，你白辛苦了，「可憐身世兩徒勞」。第三句說：「無人語與劉玄德」， 沒有人開示開示這個劉備， 你要做這件事， 要為人民服務，為人民幸福來做這件事才是對的。但是你也不是這種思想，你又何必和曹操爭天下呢？ 但是沒有人告訴你，你也不知道這件事。這句話就連孔明也放在裡頭了。「問舍求田意最高」，其實你不需要去爭天下。你就是，或者找個風水先生，問問哪一個房子有風水，買幾畝地，就這樣子反倒好！何必爭天下，勞民傷財，死了多少人，天下弄得不安啊！很多人受苦，何必呢？我們這麼說：「要推行正法， 要推行十善法」， 而這個陰謀的人就用這個正法、 十善法，打著旗號去做「盜國者侯」的事情，就會做這個事情。結果，他做完了呢，他說話說別人不對，其實他還不如人家。所以世間上是苦啊！只有我們學習佛法開大智慧，修學聖道，這是一個安全的道路。