法語珠璣：你相信有阿彌陀佛國嗎？

有佛學院的學生來同我談話， 提出一個問題：「你相信有阿彌陀佛國嗎？ 」南傳佛教的學者，少數的例外，多數不相信北傳佛教，對於北傳佛教沒有信心，說 「這都不是佛法」。 有一個， 就算是我的同學吧， 他到緬甸去學南傳佛教， 在那裡學習多久了， 教授他的那個南傳法師對他說：「你的邪知邪見滅了沒有？ 」他們對我們北傳佛教徒，這個印象是這樣的。現在南傳佛教就是到了我們北傳佛教的這個地區來，就是宣揚南傳佛教的思想。我們北傳佛教的佛教徒心情就動搖了，所以到我這來問：「你相信有阿彌陀佛國嗎？ 」 就提出這個問題。我說：「我相信！ 」 我就對他這樣說， 我相信有阿彌陀佛國。 什麼理由？ 譬如說是這個地方有土匪，大家生命財產不能保障，那麼很多人就不高興在這住了，就要到一個沒有土匪，那個地方生存，生命財產都是安全的地方，你願意不願意去？自然是大家都願意到那兒去嘛！說是我們這個普通人，別人在那裡造成一個沒有土匪、安全的地方，在那創造這麼一個大環境，我們到那去享受，我們普通人只有這個本事。但是能力強的人他不是，這個地方這個惡國王是這樣子，我不要同他鬥，我到另外一個地方創造一個適合我們人類生存的地方，我在那裡創造一個地方，都是和平的，政治也是公平的，經濟也是繁榮的，大家思想自由的，信仰自由的地方，我去創造這麼一個世界，這麼一個國家。在我們人的思想，會有這種思想，會有這個思想。那麼你說釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、阿閦佛，十方世界的佛、大菩薩會不會這樣想這件事？凡夫的世界，這些苦惱的境界，修行不容易。就算是很多共同遭遇的事情都是合理的，你本身也容易有問題。我們這個臭皮囊要老要病，還要吃飯，很多的問題，很多很多苦惱的問題，對於修學聖道有障礙。到了阿彌陀佛國沒有這個問題，那個地方的人，阿彌陀佛國的人沒有病，也不老也不病，也可以說沒有死亡的問題，也沒有愛別離，也沒有怨憎會，沒有求不得，這些痛苦都沒有。你可以真是萬緣放下，深觀諸法實相，就得無生法忍了，自然是這樣子嘛！所以我相信有阿彌陀佛國，有這件事，真實不虛。我還願意去，我不但是相信，我也願意到那去的。那麼那幾個佛學院的學生不吱聲了，再沒有話說了。我相信，我願意去！《 無量壽經 》說阿彌陀佛國的情形怎麼樣呢？「生彼國者，皆悉住於正定之聚」，這差多少啊？和我們這個世界的佛法差多少啊？差得太多了！所以我們若歡喜到那去，馬上我們也及格了，也可以住於正定之聚，所以真是應該願生阿彌陀佛國去才對的。