法語珠璣：為有源頭活水來

儒家的學者朱熹有一首詩：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許， 為有源頭活水來。 」當然他這個詩， 朱熹是中國哲學， 另外有一套，他那一套歸他，我們現在用佛法來解釋這個詩。「半畝方塘一鑒開」， 半畝地這麼一個水塘， 一個水池子， 就這樣說。「一鑒開」，就像一個鏡子擺在那裡似的。「半畝方塘一鑒開」，這個一鑒是在形容方塘的相貌。「天光雲影共徘徊」，這個虛空裡面的光明，虛空裡也有雲，也有光、也有雲，在水裡面徘徊。在水裡面看見有天光、也有雲影共徘徊。「問渠那得清如許」，你問他水怎麼這麼清？「為有源頭活水來」，因為那個源頭，水從那個源那裡流到這裡來，所以這個水就清。這是形容我們修行人，「半畝方塘一鑒開」是什麼？這個水塘就是你的一念心。「天光雲影共徘徊」，就是你在用功修行的時候，天光就是你止觀的力量，使令你的一念心很清淨，但是有時候也起個妄想，「雲影共徘徊」，雲就譬喻妄想。「問渠那得清如許」，說是你這一念心那麼清淨，妄想不多，怎麼能清淨呢？「為有源頭活水來」，這個源頭，有兩個源頭：一個你讀經，讀佛的聖言量，常常讀經；佛的聖言量的熏習，這是個源頭。第二個源頭，你不讀經的時候，用這個聖言量來修止修觀，你這個心受到止觀的力量的熏習，心就清淨了，可以這樣解釋。另外一個問題， 你修行的時候， 自己疑惑：「我修行得對不對呢？ 」 就會有這個問題。你不修行的時候，就這麼讀一讀好像也沒有什麼，但是修行久了的時候，我這修行對不對呢？就有這個問題。但你若一讀經你就知道，我就按照經上這樣修行，你就知道是對的；你若不讀經就不行。所以你常常修止觀，你應該要讀一部經，讓你修行的方法與經上合，與修多羅要相合，不能違背，不能違背經所說的。讓它相契合，那麼你信心也就來了，加上佛的聖言量的力量、加上你修行的力量，慢慢就進步、就成功了。