法語珠璣：應該努力學習佛法

我們不願意學習佛法這件事，是怎麼回事？你學習佛法的時候還要長時期地努力，你有可能會明白什麼是佛法，有可能會這樣子。如果你短時間地學習佛法，或者根本也不學習佛法，你就不明白什麼是佛法，你不明白什麼是佛法，你能說你是佛教徒嗎？你不能說這句話的，這外道和佛法有什麼不同？你不知道！我們現在再說一句話，我們現在修止觀這件事，修止這個事情是共於外道的，你說你能得到初禪、二禪、三禪、四禪，外道也能的！也能得到四禪八定的，所以它是共於外道的，只有毗缽舍那是不共於外道的，唯獨是佛法才有的。那麼我們若不學習佛法，知道這件事嗎？我們就感覺那個人靜坐，哎呀！他可能得了聖道了，只有這樣說話，事實上你一點鑑別的能力也沒有。表面上我是出家人，但是真是出家人嗎？我這話說得不莊嚴，實在這是佛法的衰相啊！佛法的衰相，我們若能夠知道好歹，要努力地學習佛法，不要不學習。我這個意思倒不是說，要到我的佛學院，所有的佛學院都可以學習。我現在又生出一個妄想來，前天我同一個法師談話，談到一件事，談到什麼事呢？他和我不是同一個鼻孔出氣，但是有相同的感覺，有什麼感覺？我以前學習的佛法都不算數，要重新學習，有這個感覺。我就是有這個感覺，他也是有這個感覺，要重新學習的。那麼這句話有什麼意思呢？初開始到佛學院學習，你不要挑這個法師講得不好、那個法師講得不好，不要這樣講，你不要這麼講。就是講得怎麼好，你未必能接受，你初開始未必能接受，因為程度不夠。我們事實上來說，譬如講這一部經，你讀這部經的時候有一百個問題，這個法師為你講經能解決五十個問題，你已經應該滿意了；那五十個問題沒有懂，你應該滿意了，應該這樣子。你再繼續地學習、繼續學習，那五十個問題也都能解決，解決也還是沒解決，若到了一個程度的時候，你現在，我以前學習都不算數，我要重新學習，會有這個感覺。我們這樣說，我們是比丘也好、比丘尼也好，優婆塞、優婆夷也好！若是愛護佛法的時候，應該要努力，努力地學習佛法，使令佛法不要滅亡，應該有這樣的心情。