法語珠璣：常常靜坐，才有希望改善自己的身口意

靜坐這件事，近多少年來因為有很多的善知識提倡，似乎也有多少人願意靜坐。但是從本人的感覺上，感覺到靜坐也不是容易，少數人可以，他很快地靜坐就相應，但是多數人不能立刻地相應。這件事我曾經想過，對於這樣靜坐不相應的人，我們應該想一想怎麼樣幫助他，能幫助他逐漸地相應，幫助他解決困難，應該這樣子做。如果說是我們不管他，這件事於理不合，不合道理。其中有一樣事情，我再重複說一遍，就是我們佛教徒學習了佛法，初開始學習佛法可能就明白多少，若學習久了應該明白得更多一點。所謂明白，明白什麼呢？就是從佛法的大義上感覺到我們佛教徒要改善自己的身口意，就是這件事。我們佛教徒應該做這件事。不是只是從文字上得到一些佛法的知識，不是這樣意思。改善自己的身口意，改善自己的性格，這件事只有從靜坐裡邊才有希望；你常常靜坐，你才有希望改善自己的身口意。但是理論上是這樣子，事實上我們做起來不是那麼容易，少數人可能有了效果，多數人還是沒有效果。但是因為你常常靜坐、常常靜坐，多少有一點味道，不能說是禪悅，但是有一點歡喜心，你從歡喜心上面繼續努力，應該是見到實效，能夠把自己的性格改變。若是我們學習佛法，明白了這件事的話，而你自己又有懇切的這樣的願望：我要改善自己！那你決定應該從靜坐開始，也就是從學習四念處開始，決定應該是這樣子。這樣子我認為不但是個人有了進步，對於佛教、對於佛法住持世間也有很大很大的關係，所以我認為這件事是非常重要的。但是我剛才說，我們自己對於坐禪有一點相應，對於沒有相應的人、有困難的人要發慈悲心，慢慢地慢慢地來誘導他、來輔導他，使令他解除困難，慢慢地慢慢地也能夠相應，應該做這一件事，應該把這一件事做好。